佛教 四不生什么意思
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篇首语:学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必用读书人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 四不生什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
乃龙树于中观论中所立四种不生之句,以彰显「诸法无生」之义。一般之见解,多谓一切诸法之生,不外于自生、他生、共生与无因生四种,龙树乃立此四句以破斥之。即:(一)不自生,谓一切万法不以自己为因而生成。(二)不他生,谓一切万法不以他因而生成。(三)不共生,谓一切万法不以自他为共因而生成。(四)不无因生,谓一切万法不以无因而生成。中观论卷一之偈(大三○‧二中):「诸法不自生,亦不从他生;不共不无因,是故知无生。」〔中观论疏卷五、大乘中观释论卷一〕 p1660相关参考
(名数)八髻文殊之使者,一光网童子,二地慧童子,三无垢光童子,四不思慧童子,五召请童子,六髻设尼童子。七救护慧童子,八邬波髻设尼童子。见胎曼大钞四。
(名数)八髻文殊之使者,一光网童子,二地慧童子,三无垢光童子,四不思慧童子,五召请童子,六髻设尼童子。七救护慧童子,八邬波髻设尼童子。见胎曼大钞四。
请参阅四不可得经
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四不定下上相起成唯识论七卷四页云:悔眠生上必不现起。寻伺上下,亦起下上。
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四不定三界分别成唯识论七卷四页云:恶作,睡眠,唯欲界有。寻、伺、在欲及初静虑。余界地法,皆妙静故。
四不定三界分别成唯识论七卷四页云:恶作,睡眠,唯欲界有。寻、伺、在欲及初静虑。余界地法,皆妙静故。