佛教 四分律含注戒本疏什么意思
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凡四卷（或八卷）。唐代道宣撰。又称四分含注戒本疏、四分戒本疏、戒疏、戒本疏、南山戒本疏。收于卍续藏第六十二册四分律含注戒本疏行宗记。广释道宣自著之四分律比丘含注戒本三卷。与行事钞、业疏合称四分律宗之三大部。盖所释之含注戒本系自四分广律中抽出戒本，附上制戒之因缘及字句之略释而成。本书先略说佛陀制戒之本意，及神足、说法、忆念三轮中之部属、尸罗、波罗提木叉、毘尼等之名义，及诸部律藏之种别、戒本之题名、诸广律之传来情形等；其次随释含注戒本之文，设立广教行法及略教行法二分，并各立序分、正宗分、流通分三段，更以细科分别之。其中，广教行法指二百五十戒之正文，占戒本之大部分；略教行法则指附于其末过去七佛之略戒。本书成于唐永徽二年（651）。 p1667相关参考
凡四卷（或八卷）。唐代道宣撰。又称四分含注戒本疏、四分戒本疏、戒疏、戒本疏、南山戒本疏。收于卍续藏第六十二册四分律含注戒本疏行宗记。广释道宣自著之四分律比丘含注戒本三卷。与行事钞、业疏合称四分律宗之三
亦名：含注戒本疏、戒本疏、戒疏,子题：含注、删定戒本、疏,戒本疏‧序：「四分律含注戒本疏。」行宗记释云：「题中，上七字，即所解本文；加一疏字，即揽本题为疏别目。……言含注者，谓引律广解，参注文中故也。
亦名：含注戒本疏行宗记、戒本疏行宗记、行宗记,子题：化分两学、制列二持、止业实乃行宗,行宗记‧释疏序：「心随物转，故积动以成昏；业自惑生，故习恶而亡善。所以化分两学，将因静以旋明；制列二持，必先止而后
凡三卷。唐代道宣撰。又称四分律比丘含注戒本、四分含注戒本。收于大正藏第四十册。系依广律对四分律戒本加以注解，书成于贞观八年（634），后曾重订三卷，作疏八卷。书中设立四门，即：述教兴之所由、摄教之分齐
凡三卷。唐代道宣撰。又称四分律比丘含注戒本、四分含注戒本。收于大正藏第四十册。系依广律对四分律戒本加以注解，书成于贞观八年（634），后曾重订三卷，作疏八卷。书中设立四门，即：述教兴之所由、摄教之分齐
凡三卷。唐代道宣撰。又称四分律比丘含注戒本、四分含注戒本。收于大正藏第四十册。系依广律对四分律戒本加以注解，书成于贞观八年（634），后曾重订三卷，作疏八卷。书中设立四门，即：述教兴之所由、摄教之分齐
凡三卷。唐代道宣撰。又称四分律比丘含注戒本、四分含注戒本。收于大正藏第四十册。系依广律对四分律戒本加以注解，书成于贞观八年（634），后曾重订三卷，作疏八卷。书中设立四门，即：述教兴之所由、摄教之分齐
请参阅四分律戒本疏或四分律含注戒本疏
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