佛教 四佛知见什么意思
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篇首语：一卷旌收千骑虏，万全身出百重围。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四佛知见什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
即指开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见四者。法华经方便品阐示「佛出世为一大事因缘」一语，谓佛系为使一切众生开、示、悟、入佛之知见，故出现于世，称为开示悟入四佛知见。盖「开示悟入」乃天台宗阐论诸佛出世本怀所揭示之要旨，「开」者，谓破除无明，开显如来藏，而彰显实相之理；「示」者，谓惑障既除，知见体现，法界众德自然显示分明；「悟」者，谓觉悟事理之法体而融通无碍；「入」者，谓事理既融，任运自在，冥合本有之法体。（参阅「开示悟入」5305 ） p1693相关参考
即指开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见四者。法华经方便品阐示「佛出世为一大事因缘」一语，谓佛系为使一切众生开、示、悟、入佛之知见，故出现于世，称为开示悟入四佛知见。盖「开示悟入」乃天台宗阐论诸佛出
意思为：佛的真如灼见。
梵语tathāgatajñāna-darśana。指诸佛如来照见诸法实相妙理之知见慧解。此系二智中「一切种智」之用，故就智体而言「知」；亦为五眼中「佛眼」之用，故就眼而言「见」。盖所谓「佛之知见」，乃
梵语tathāgatajñāna-darśana。指诸佛如来照见诸法实相妙理之知见慧解。此系二智中「一切种智」之用，故就智体而言「知」；亦为五眼中「佛眼」之用，故就眼而言「见」。盖所谓「佛之知见」，乃
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
即唯佛与佛能互知之智。与「唯佛与佛乃能究尽」一语同义。其义有二：(一)谓佛之悟境唯佛知之，因位菩萨等不可得知。(二)唯独果佛（觉佛果之佛）与因佛（即将悟究竟之菩萨）能知，而二乘与凡夫俱不知其意。妙法莲
意思为：开是开佛知见，示是示佛知见，悟是悟佛知见，入是入佛知见，此开示悟入乃是佛出世的本怀。