佛教 垂语什么意思
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篇首语：敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 垂语什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）垂示之语也。禅门宗匠上堂提撕学人，曰垂示。相关参考
（术语）见本迹条。
（术语）见本迹条。
（术语）见本迹条。
（术语）见本迹条。
1、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。2、火树银花合，星桥铁锁开。3、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。4、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。5、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。6、玉台金盏对炎光，
谓由佛菩萨之本体示现种种身以济度众生。此种思想系源于法华经之「本迹二门」，与大日经之「本地加持」说，如法华经寿量品、大日经胎藏界四重曼陀罗所说即为此一思想之具现。盖佛三身中之法身、报身为本地，化身为垂
谓由佛菩萨之本体示现种种身以济度众生。此种思想系源于法华经之「本迹二门」，与大日经之「本地加持」说，如法华经寿量品、大日经胎藏界四重曼陀罗所说即为此一思想之具现。盖佛三身中之法身、报身为本地，化身为垂
谓由佛菩萨之本体示现种种身以济度众生。此种思想系源于法华经之「本迹二门」，与大日经之「本地加持」说，如法华经寿量品、大日经胎藏界四重曼陀罗所说即为此一思想之具现。盖佛三身中之法身、报身为本地，化身为垂
谓由佛菩萨之本体示现种种身以济度众生。此种思想系源于法华经之「本迹二门」，与大日经之「本地加持」说，如法华经寿量品、大日经胎藏界四重曼陀罗所说即为此一思想之具现。盖佛三身中之法身、报身为本地，化身为垂
请参阅遗教经