佛教 四法离魔道什么意思
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篇首语：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四法离魔道什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
谓有四法能令菩萨远离邪魔之道。据大迦叶问大宝积经卷一载：(一)不离菩提心，谓菩萨依菩提心修习众善行，常欲度脱一切众生。(二)无恼害心，谓菩萨修习慈善行，于一切众生常怀悲愍，而不起恼害之心。(三)明了诸法，谓菩萨以智慧照察，于一切法皆明了通达，正直无碍。(四)不生轻慢，谓菩萨了达诸法平等，于众生常行「不轻慢」之行，而无憍慢之心。以此四法得永离邪魔之道。 p1719相关参考
谓有四法能令菩萨远离邪魔之道。据大迦叶问大宝积经卷一载：(一)不离菩提心，谓菩萨依菩提心修习众善行，常欲度脱一切众生。(二)无恼害心，谓菩萨修习慈善行，于一切众生常怀悲愍，而不起恼害之心。(三)明了诸
又作魔罗道。指恶魔之行为，或恶魔之世界。楞严经卷六（大一九‧一三一下）：「纵有多智禅定现前，如不断婬，必落魔道。」p6888
又作魔罗道。指恶魔之行为，或恶魔之世界。楞严经卷六（大一九‧一三一下）：「纵有多智禅定现前，如不断婬，必落魔道。」p6888
（术语）邪鬼天魔之世界也。道如云饿鬼道畜生道，彼等往来之道途也。楞严经六曰：「纵有多智禅定现前，如不断婬，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。」止观一曰：「若其心念念欲大威势，身口意才有所作，一
（术语）邪鬼天魔之世界也。道如云饿鬼道畜生道，彼等往来之道途也。楞严经六曰：「纵有多智禅定现前，如不断婬，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。」止观一曰：「若其心念念欲大威势，身口意才有所作，一
意思为：魔鬼的道途。楞严经说：「纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔女，上品魔王，中品魔民，下品魔女。」
于一切法离言自性而起言说瑜伽三十六卷二十页云：问：若如是者；何因缘故；于一切法离言自性，而起言说？答：若不起言说；则不能为他说一切法离言自性。他亦不能闻如是义。若无有闻；则不能知此一切法离言自性。为欲
于一切法离言自性而起言说瑜伽三十六卷二十页云：问：若如是者；何因缘故；于一切法离言自性，而起言说？答：若不起言说；则不能为他说一切法离言自性。他亦不能闻如是义。若无有闻；则不能知此一切法离言自性。为欲
诸法离言自性瑜伽三十六卷十四页云：以何道理，应知诸法离言自性？谓一切法，假立自相；或说为色，或说为受；如前广说，乃至涅槃。当知一切，唯假建立；非有自性。亦非离彼别有自性，是言所行，是言境界。如是诸法，