佛教 坚誓师子什么意思

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 (本生)释尊因位时,为金毛坚誓师子,念袈裟之德,故为猎师舍身。此说出报恩经七、贤愚经十三坚誓师子品。报恩经七曰:「昔有一师子曰坚誓,身毛金色,有大威力,游行山泽,见一辟支佛,威仪清净,来亲近,常闻诵经。时有大猎师见师子身毛金色,欲剥其皮奉国王,乃案奇计剃头被袈裟,入山中坐一树上。坚誓师子见之,谓为真比丘喜来舐其足,猎师便以毒箭射之,师子既被毒箭,哮吼欲搏撮,忽作是念:此是沙门,被坏色衣,是三世之佛,贤圣之标帜。吾慎不可起恶心。即说偈曰:愿自丧身命,终不起恶心,向于坏色服,愿自丧身命,终不起恶心。向于出家人,说偈已,命终。佛言其时师子即吾身,猎师即今提婆达多是也。」

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即释尊之本生。释尊于因位时,曾为一狮子,名坚誓。据报恩经卷七、贤愚经卷十三坚誓师子品所载,坚誓师子,身毛金色,见一辟支佛,威仪清净,常来亲近,听闻诵经。时有大猎师,喜狮子金毛,欲剥其皮献予国王,遂用计

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即释尊之本生。释尊于因位时,曾为一狮子,名坚誓。据报恩经卷七、贤愚经卷十三坚誓师子品所载,坚誓师子,身毛金色,见一辟支佛,威仪清净,常来亲近,听闻诵经。时有大猎师,喜狮子金毛,欲剥其皮献予国王,遂用计

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 (动物)译曰坚誓。师子名。见贤愚经十三。

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 (术语)释尊之德号也,佛于三界无畏自在,如兽中之师子王,故称释师子。法华经序品曰:「其六波罗蜜今见释师子。」大日经一曰:「释师子救世。」大日经疏十六曰:「释师子漫荼罗,即释迦也。」

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