佛教 四料简什么意思
Posted 禅师
篇首语：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四料简什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
即四种简别法。又作四料拣。为临济义玄所施设。即能够应机应时，与夺随宜，杀活自在地教导学人之四种规则。(一)夺人不夺境，即夺主观而仅存客观，于万法之外不承认自己，以破除对人、我见之执著。(二)夺境不夺人，即夺客观而仅存主观，以世界映现在一己心中，破除以法为实有之观点。(三)人境俱夺，即否定主、客观之见，兼破我执与法执。(四)人境俱不夺，即肯定主、客观各各之存在。此乃义玄禅师于小参之际，应普化、克符之问法，对机而设施之轨范。至后世，与洞山良价之「五位说」普遍流行于禅林。〔五灯会元卷十一、人天眼目卷一、大慧禅师普说卷十六、镇州临济慧照禅师语录〕 p1748相关参考
即唐代禅僧克符对临济义玄之「四料拣」所作之颂。克符，为涿州（河北固安）人，以平居喜著纸衣，故世称之纸衣道者、纸衣和尚，后参临济义玄之四料拣而省悟。所谓「四料拣」，乃临济义玄为提撕学人所设立之四种标准，
即唐代禅僧克符对临济义玄之「四料拣」所作之颂。克符，为涿州（河北固安）人，以平居喜著纸衣，故世称之纸衣道者、纸衣和尚，后参临济义玄之四料拣而省悟。所谓「四料拣」，乃临济义玄为提撕学人所设立之四种标准，
即唐代禅僧克符对临济义玄之「四料拣」所作之颂。克符，为涿州（河北固安）人，以平居喜著纸衣，故世称之纸衣道者、纸衣和尚，后参临济义玄之四料拣而省悟。所谓「四料拣」，乃临济义玄为提撕学人所设立之四种标准，
即唐代禅僧克符对临济义玄之「四料拣」所作之颂。克符，为涿州（河北固安）人，以平居喜著纸衣，故世称之纸衣道者、纸衣和尚，后参临济义玄之四料拣而省悟。所谓「四料拣」，乃临济义玄为提撕学人所设立之四种标准，
1、斗志昂扬。2、滚瓜烂熟。3、事在人为。4、言简意赅。5、闻鸡起舞。6、废寝忘食。7、百折不挠。8、秉烛达旦。9、光明磊落。10、精益求精。11、圆木警枕。12、节节开花。13、触类旁通。14、尽在
好词1、铁树开花春风化雨 2、冲锋陷阵一叶障目 3、人琴俱亡龙虎风云 4、言简意赅放荡不羁 5、沧海一粟欲盖弥彰 6、安步当车不以为然 7、
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
凡二卷。唐朝法藏述。收于大正藏第四十二册。乃注释龙树十二门论之佳作，言简意赅，先立玄谈十门，后以细科释论文。作者乃立于华严圆融无碍之立场以作释，与吉藏所著十二门论疏相较，此为其特色。注疏有明道之玄谈一
凡二卷。唐朝法藏述。收于大正藏第四十二册。乃注释龙树十二门论之佳作，言简意赅，先立玄谈十门，后以细科释论文。作者乃立于华严圆融无碍之立场以作释，与吉藏所著十二门论疏相较，此为其特色。注疏有明道之玄谈一