佛教 尘垢什么意思
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篇首语：人生何适不艰难，赖是胸中万斛宽。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 尘垢什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）烦恼之通称。维摩经佛国品曰：「远尘离垢，得法眼净。」注曰：「肇曰：尘垢八十八结也。」不动经曰：「以智慧火烧诸障碍，亦以法水澍诸尘垢。」无量寿经下曰：「犹如净水，洗除尘劳诸垢染故。」相关参考
（术语）烦恼之通称。维摩经佛国品曰：「远尘离垢，得法眼净。」注曰：「肇曰：尘垢八十八结也。」不动经曰：「以智慧火烧诸障碍，亦以法水澍诸尘垢。」无量寿经下曰：「犹如净水，洗除尘劳诸垢染故。」
为烦恼之通称。尘埃能附着于他物，并染污之；而烦恼能垢染心，故经中常以尘垢比喻烦恼。注维摩经佛国品（大三八‧三三八中）：「远尘离垢，得法眼净。」又，注云（大三八‧三三八下）：「肇曰：『尘垢，八十八结也。
为烦恼之通称。尘埃能附着于他物，并染污之；而烦恼能垢染心，故经中常以尘垢比喻烦恼。注维摩经佛国品（大三八‧三三八中）：「远尘离垢，得法眼净。」又，注云（大三八‧三三八下）：「肇曰：『尘垢，八十八结也。
意思为：烦恼的通称。
实相之妙理，能吹拂凡夫迷妄之尘垢，一如世间风之吹拂尘垢，故称实相风。p5789
实相之妙理，能吹拂凡夫迷妄之尘垢，一如世间风之吹拂尘垢，故称实相风。p5789
（术语）形容烦恼者。烦恼非心性固有之物，为迷理而起者，故名之为客。为污心性者，故名之为尘。维摩经问疾品曰：「菩萨断除客尘烦恼。」注「什曰：心本清净，无有尘垢。尘垢事会而生，于心为客尘也。肇曰：心遇外
（术语）形容烦恼者。烦恼非心性固有之物，为迷理而起者，故名之为客。为污心性者，故名之为尘。维摩经问疾品曰：「菩萨断除客尘烦恼。」注「什曰：心本清净，无有尘垢。尘垢事会而生，于心为客尘也。肇曰：心遇外
（术语）形容烦恼者。烦恼非心性固有之物，为迷理而起者，故名之为客。为污心性者，故名之为尘。维摩经问疾品曰：「菩萨断除客尘烦恼。」注「什曰：心本清净，无有尘垢。尘垢事会而生，于心为客尘也。肇曰：心遇外