佛教 四种念佛什么意思
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念佛(梵 budhānusmrti),即忆念佛之意,又转为观念佛之相好或唱念佛之名号。据宗密之华严经行愿品别行疏钞卷四举出四种念佛之法:(一)称名念佛,谓专心称念佛之名号,于昼夜间一心专注,或一万声乃至十万声,如是岁月既久,则念念不断,纯一无杂。(二)观像念佛,谓观佛像,口称佛名,则心不散乱,本性佛从而显现,如是则念念不断,纯一无杂。(三)观想念佛,谓于心观想佛之相好圆满,观想纯熟,则三昧现前。(四)实相念佛,谓观自身及一切法之真实相,乃无形无相,犹如虚空,而心及众生本来平等。如是之念即是真念,念念相续,则三昧现前。相关参考
念佛(梵budhānusmrti),即忆念佛之意,又转为观念佛之相好或唱念佛之名号。据宗密之华严经行愿品别行疏钞卷四举出四种念佛之法:(一)称名念佛,谓专心称念佛之名号,于昼夜间一心专注,或一万声乃至
(名数)见念佛条。
(名数)见念佛条。
(名数)见念佛条。
(名数)见念佛条。
意思为:四种念佛之一。见四种念佛条。
(术语)四种念佛之一。观念阿弥陀佛化身之形像于心也。见普贤行观记,三藏法数十七。
(术语)四种念佛之一。观念阿弥陀佛化身之形像于心也。见普贤行观记,三藏法数十七。
谓长时间相续不断的念佛。又作不断念佛。即固定时日或于二六时中,不间断地诵念弥陀名号。为净土宗之修习法。相当于四种三昧中之常行三昧。此法乃依据观无量寿经(大一二‧三四六上):「如是至心,令声不绝,具足十