佛教 四种念诵什么意思
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篇首语:我们用人生最好的年华做抵押,去担保一个说出来都会被人嘲笑的梦想。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 四种念诵什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
指密教修法所持之四种念诵。(一)密教胎藏界法念诵。即:(一)心想念诵,又作意支念诵。乃先依弟子所定本尊,画月轮,于月轮上写右旋之本尊真言梵字,教行者明其字义字句,以目见字相,心想字句之义,练习顺逆无碍,而住于本尊三昧。此又分字念诵、声念诵、句念诵、出入命息念诵四阶次,令持真言行者所念诵之字字句句、一一声相与净菩提心相应,复观己身同于本尊,由此净诸垢秽,渐得身心清净。(二)先持诵念诵,又作先承事念诵、前治法念诵、先事法念诵、先方便念诵。前述之意支既纯熟,则更依教念诵本尊真言。此念诵法亦有数、时、相三种规定;即诵真言满所预期之数目,满所定之七日、一月、一年等之时限,习观行必至感相放光。此念诵配于大日经疏卷十二所说之「初住位」。(三)具支念诵,前述之方便念诵既修满数,则更备诸香华等供养本尊,称具支念诵,此配于第二地以上之位。(四)作成就念诵,略称作成就、作成就法。前三种念诵既毕,更修深祕之成就法,即依所诵真言之功力,得成就悉地而得法自在。此配于佛地之位。此等念诵应修三个月。〔诸佛境界摄真实经卷下、大日经卷三世间成就品、大日经疏卷六、卷十、卷十二、卷二十、大日经义释卷八、大日经供养次第法疏卷下、阿娑缚抄四种念诵事の卷〕相关参考
指密教修法所持之四种念诵。(一)密教胎藏界法念诵。即:(一)心想念诵,又作意支念诵。乃先依弟子所定本尊,画月轮,于月轮上写右旋之本尊真言梵字,教行者明其字义字句,以目见字相,心想字句之义,练习顺逆无碍
指密教修法所持之四种念诵。(一)密教胎藏界法念诵。即:(一)心想念诵,又作意支念诵。乃先依弟子所定本尊,画月轮,于月轮上写右旋之本尊真言梵字,教行者明其字义字句,以目见字相,心想字句之义,练习顺逆无碍
(术语)四种念诵之一。闭口而默诵也。见略出经四。
(仪式)出声称佛名,即诵经也,四种念诵之一。
(术语)四种念诵之一。闭口而默诵也。见略出经四。
(仪式)出声称佛名,即诵经也,四种念诵之一。
即佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝及梵呗歌赞等法事。且因祈望借由课诵之中获得功德,故又称功课。金刚顶瑜伽中略出念诵经卷四举出四种念诵之法,即:音声念诵(出声念)、金刚念诵(合口默念)、三摩地念诵(心念)
即佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝及梵呗歌赞等法事。且因祈望借由课诵之中获得功德,故又称功课。金刚顶瑜伽中略出念诵经卷四举出四种念诵之法,即:音声念诵(出声念)、金刚念诵(合口默念)、三摩地念诵(心念)
凡二卷。唐代善无畏译。说明念诵尊胜陀罗尼之仪则。又称尊胜佛顶真言修瑜伽法轨仪。略称尊胜仪轨。收于大正藏第十九册。本书凡十二品,内容包括除灾、增益等四种念诵法、净法界三摩地法、五轮三摩地法、护身结界法之