佛教 外用什么意思
Posted 佛教
篇首语:黑暗带来恐惧。知识可以点亮你,驱逐恐惧。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 外用什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)对于内证而言。有一本体由此而现于外之作用也。申言之,即应机而示现说法神通等之用也。大乘义章二十末曰:「以定住缘,息其外用。」法华玄义一上曰:「内用名自在,外用名神力。」相关参考
(术语)对于内证而言。有一本体由此而现于外之作用也。申言之,即应机而示现说法神通等之用也。大乘义章二十末曰:「以定住缘,息其外用。」法华玄义一上曰:「内用名自在,外用名神力。」
与「内证」相对。指由本体示现于外在之作用。佛菩萨为济度众生,应机而示现相好、光明、说法、利生等一切神通、功德,即称外用之功德。内证之功德则有四智、三身、十力、四无畏等。大乘义章卷二十末(大四四‧八六九
与「内证」相对。指由本体示现于外在之作用。佛菩萨为济度众生,应机而示现相好、光明、说法、利生等一切神通、功德,即称外用之功德。内证之功德则有四智、三身、十力、四无畏等。大乘义章卷二十末(大四四‧八六九
与「内证」相对。指由本体示现于外在之作用。佛菩萨为济度众生,应机而示现相好、光明、说法、利生等一切神通、功德,即称外用之功德。内证之功德则有四智、三身、十力、四无畏等。大乘义章卷二十末(大四四‧八六九
与「内证」相对。指由本体示现于外在之作用。佛菩萨为济度众生,应机而示现相好、光明、说法、利生等一切神通、功德,即称外用之功德。内证之功德则有四智、三身、十力、四无畏等。大乘义章卷二十末(大四四‧八六九
指自己内心所证悟之相。又作内证。内证即「外用」之对称。据俱舍论卷六、成唯识论卷十等载,圣者各自证悟真如法性之理。〔唐译摄大乘论释卷九、究竟一乘宝性论卷二〕(参阅「内证」1239)p2516
指自己内心所证悟之相。又作内证。内证即「外用」之对称。据俱舍论卷六、成唯识论卷十等载,圣者各自证悟真如法性之理。〔唐译摄大乘论释卷九、究竟一乘宝性论卷二〕(参阅「内证」1239)p2516
指自己内心所证悟之相。又作内证。内证即「外用」之对称。据俱舍论卷六、成唯识论卷十等载,圣者各自证悟真如法性之理。〔唐译摄大乘论释卷九、究竟一乘宝性论卷二〕(参阅「内证」1239)p2516
指自己内心所证悟之相。又作内证。内证即「外用」之对称。据俱舍论卷六、成唯识论卷十等载,圣者各自证悟真如法性之理。〔唐译摄大乘论释卷九、究竟一乘宝性论卷二〕(参阅「内证」1239)p2516