佛教 四种僧什么意思
Posted 羞耻心
篇首语:习惯使我们双手机巧,使头脑笨拙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 四种僧什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(一)僧侣依其品位可分有羞僧、无羞僧、哑羊僧、实僧四种。(一)有羞僧,又作惭愧僧,指持戒不破,身口清净,能别好丑之有羞耻心,惭愧心之僧。(二)无羞僧,又作破戒僧,指破戒、身口不净、无恶不作之无羞耻心之僧。(三)哑羊僧,又作愚痴僧,指愚痴无智如哑羊之僧。(四)实僧,又作真实僧,即真实之僧,指学、无学之圣者。〔大智度论卷三、法华文句卷一、维摩经略疏卷一〕相关参考
(一)僧侣依其品位可分有羞僧、无羞僧、哑羊僧、实僧四种。(一)有羞僧,又作惭愧僧,指持戒不破,身口清净,能别好丑之有羞耻心,惭愧心之僧。(二)无羞僧,又作破戒僧,指破戒、身口不净、无恶不作之无羞耻心之
又称四种常住。乃将僧伽大众受用之物资分为四类,即常住常住物、十方常住物、现前现前物、十方现前物。前二者系就常住僧物而分,后二者乃就现前僧物而分。(一)常住常住物,指大众共用之厨库、寺舍、众具、花果、树
又称四种常住。乃将僧伽大众受用之物资分为四类,即常住常住物、十方常住物、现前现前物、十方现前物。前二者系就常住僧物而分,后二者乃就现前僧物而分。(一)常住常住物,指大众共用之厨库、寺舍、众具、花果、树
又称四种常住。乃将僧伽大众受用之物资分为四类,即常住常住物、十方常住物、现前现前物、十方现前物。前二者系就常住僧物而分,后二者乃就现前僧物而分。(一)常住常住物,指大众共用之厨库、寺舍、众具、花果、树
又称四种常住。乃将僧伽大众受用之物资分为四类,即常住常住物、十方常住物、现前现前物、十方现前物。前二者系就常住僧物而分,后二者乃就现前僧物而分。(一)常住常住物,指大众共用之厨库、寺舍、众具、花果、树
(名数)一哑羊僧,愚痴之比丘,不知善恶持犯,不知随所犯之罪而悔除,犹如哑羊至死无声者。二无羞僧,虽知善恶持犯,而内无羞耻之心,不作悔除者。三有羞僧,识持犯知悔除者。四真实僧,具见道以上圣德者。见智度
(名数)一哑羊僧,愚痴之比丘,不知善恶持犯,不知随所犯之罪而悔除,犹如哑羊至死无声者。二无羞僧,虽知善恶持犯,而内无羞耻之心,不作悔除者。三有羞僧,识持犯知悔除者。四真实僧,具见道以上圣德者。见智度
(名数)一哑羊僧,愚痴之比丘,不知善恶持犯,不知随所犯之罪而悔除,犹如哑羊至死无声者。二无羞僧,虽知善恶持犯,而内无羞耻之心,不作悔除者。三有羞僧,识持犯知悔除者。四真实僧,具见道以上圣德者。见智度
(名数)一哑羊僧,愚痴之比丘,不知善恶持犯,不知随所犯之罪而悔除,犹如哑羊至死无声者。二无羞僧,虽知善恶持犯,而内无羞耻之心,不作悔除者。三有羞僧,识持犯知悔除者。四真实僧,具见道以上圣德者。见智度