佛教 四种广说什么意思
Posted 比丘
篇首语:学而时习之,不亦说乎?本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 四种广说什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(一)又作四种墨印、四大广说、四大教法。略称四说。广说,广为宣说之意。第一广说,谓若有比丘亲自从佛陀听闻教法,受持不忘,善能领解佛所说之教法、毘尼等,若审之与佛之所说相符一致,则诵习之,且广为宣说,教诸比丘,是为第一广说;如是,若有比丘从僧中之上座、从了知教法之众多比丘、从了知教法之一比丘,听闻佛陀所说之经律等法,受持诵习,广为宣说,则次第称为第二广说、第三广说、第四广说。上述四种广说,于十诵律称之为四种墨印。墨印,系就能证之教而名,且以能证之教印之,故谓之印。广说,则系就能说之人而言。〔长阿含经卷三、四分律删繁补阙行事钞卷上一之二〕相关参考
(名数)见四种墨印条。
(名数)见四种墨印条。
(一)又作四种墨印、四大广说、四大教法。略称四说。广说,广为宣说之意。第一广说,谓若有比丘亲自从佛陀听闻教法,受持不忘,善能领解佛所说之教法、毘尼等,若审之与佛之所说相符一致,则诵习之,且广为宣说,教
(一)又作四种墨印、四大广说、四大教法。略称四说。广说,广为宣说之意。第一广说,谓若有比丘亲自从佛陀听闻教法,受持不忘,善能领解佛所说之教法、毘尼等,若审之与佛之所说相符一致,则诵习之,且广为宣说,教
(名数)又曰四种广说,四大教法。四分律四有「四种广说。」第一广说。若比丘作是语,长老我于某村某城,亲从佛而受持不忘,此为法,此为毘尼,此为佛之所教,若闻彼说,不应嫌疑,亦不应呵,应审定文句而寻法律,
(名数)又曰四种广说,四大教法。四分律四有「四种广说。」第一广说。若比丘作是语,长老我于某村某城,亲从佛而受持不忘,此为法,此为毘尼,此为佛之所教,若闻彼说,不应嫌疑,亦不应呵,应审定文句而寻法律,
(名数)又曰四种广说,四大教法。四分律四有「四种广说。」第一广说。若比丘作是语,长老我于某村某城,亲从佛而受持不忘,此为法,此为毘尼,此为佛之所教,若闻彼说,不应嫌疑,亦不应呵,应审定文句而寻法律,
(名数)又曰四种广说,四大教法。四分律四有「四种广说。」第一广说。若比丘作是语,长老我于某村某城,亲从佛而受持不忘,此为法,此为毘尼,此为佛之所教,若闻彼说,不应嫌疑,亦不应呵,应审定文句而寻法律,