佛教 四种观行什么意思
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指修行忏悔者为灭罪之方便而修之四种观行。即：(一)观因缘，即观造罪之因缘。观我因无明不善之思惟而造罪障，无正观之力，不知罪过，且远离善知识，而随逐魔行，以此因缘而流转生死，永无出期。(二)观果报，即观造罪之果。观我所受之果报，皆由诸恶不善之业所引，三世轮转，苦果无穷，溺于生死大海，冥然无涯，如抱石沈渊，终难出脱。(三)观自身，谓观自身虽有佛性，但为无明烦恼所覆蔽，若不藉功德智慧之力则不能显示，今当发起胜心，以灭无明烦恼，开显佛性，得无上涅槃之妙果。(四)观如来身，谓观如来之身众德具足，湛然常住，虽方便示现涅槃，然慈悲救度众生之心，未曾暂舍。〔慈悲水忏法卷中〕 p1826相关参考
指修行忏悔者为灭罪之方便而修之四种观行。即：(一)观因缘，即观造罪之因缘。观我因无明不善之思惟而造罪障，无正观之力，不知罪过，且远离善知识，而随逐魔行，以此因缘而流转生死，永无出期。(二)观果报，即观
又作四种大道。指智顗之摩诃止观卷二上所举之常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧、非行非坐三昧。此乃将众多之「止观行」依其实行方式而分类为四，借由此四种行法，即可正观实相，住于三昧。止观行，即为得正智慧，而
又作四种大道。指智顗之摩诃止观卷二上所举之常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧、非行非坐三昧。此乃将众多之「止观行」依其实行方式而分类为四，借由此四种行法，即可正观实相，住于三昧。止观行，即为得正智慧，而
又作四种大道。指智顗之摩诃止观卷二上所举之常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧、非行非坐三昧。此乃将众多之「止观行」依其实行方式而分类为四，借由此四种行法，即可正观实相，住于三昧。止观行，即为得正智慧，而
又作四种大道。指智顗之摩诃止观卷二上所举之常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧、非行非坐三昧。此乃将众多之「止观行」依其实行方式而分类为四，借由此四种行法，即可正观实相，住于三昧。止观行，即为得正智慧，而
（术语）见四种观行条。
（术语）见四种观行条。
（术语）见四种观行条。