佛教 多增道章经什么意思
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（经名）长阿含十报法经之异名。相关参考
（经名）长阿含十报法经之异名。
为天台宗所说「法华本门」之利益。道，指中道之智；生，指变易生死。增道损生，即谓中道之智渐次增进，而变易生死随之渐次损减。法华经玄义序云（大三三‧六八一中）：「发众圣之权巧，显本地之幽微。故增道损生，位
为天台宗所说「法华本门」之利益。道，指中道之智；生，指变易生死。增道损生，即谓中道之智渐次增进，而变易生死随之渐次损减。法华经玄义序云（大三三‧六八一中）：「发众圣之权巧，显本地之幽微。故增道损生，位
为天台宗所说「法华本门」之利益。道，指中道之智；生，指变易生死。增道损生，即谓中道之智渐次增进，而变易生死随之渐次损减。法华经玄义序云（大三三‧六八一中）：「发众圣之权巧，显本地之幽微。故增道损生，位
为天台宗所说「法华本门」之利益。道，指中道之智；生，指变易生死。增道损生，即谓中道之智渐次增进，而变易生死随之渐次损减。法华经玄义序云（大三三‧六八一中）：「发众圣之权巧，显本地之幽微。故增道损生，位
（1655～1734）明末清初黄檗宗僧。钱塘（浙江）人，俗姓顾。字悦峰，初名法贤。十岁出家，初学华严，后学禅。日本贞享三年（1686，即康熙二十五年），渡海至日本长崎。元禄七年（1694），嗣独湛性莹
（1655～1734）明末清初黄檗宗僧。钱塘（浙江）人，俗姓顾。字悦峰，初名法贤。十岁出家，初学华严，后学禅。日本贞享三年（1686，即康熙二十五年），渡海至日本长崎。元禄七年（1694），嗣独湛性莹
全一卷。后汉迦叶摩腾（梵Kāśyapamātavga）、竺法兰（梵Dharmaraksa）共译。为我国最早翻译之佛教经典。收于大正藏第十七册。全经共有四十二章，故称四十二章经。每章内容简短扼要，最长者
全一卷。后汉迦叶摩腾（梵Kāśyapamātavga）、竺法兰（梵Dharmaraksa）共译。为我国最早翻译之佛教经典。收于大正藏第十七册。全经共有四十二章，故称四十二章经。每章内容简短扼要，最长者