佛教 外道梵天什么意思

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指印度古代外道所说之三种梵天,即:(一)自那罗延天生梵天,自梵天生四姓之人类及一切。如围(吠)陀论师之说。据外道小乘涅槃论载,由那罗延天脐中生大莲花,由莲花生梵天,梵天能生万物;自梵天之口生婆罗门、两臂中生刹帝利、两髀中生毘舍、两脚跟生首陀罗。又大地为修福德之戒场,若于祭仪中杀害生物以供养梵天,则得涅槃。(二)自韦纽天生梵天,自梵天生八子而为一切万物之元。如韦纽论师之梵天说。据大智度论卷八载,坏劫时,韦纽天出现于大水之上,具一千头、二千手足;自其脐中生千叶金色妙宝莲花,梵天王即结跏趺坐于其中,具无量光明;自梵天王心中生八子,八子又生天地万物。(三)以摩酰首罗天为法身,以那罗延天为报身,以梵天为应身。如摩酰首罗论师之说。据外道小乘涅槃论载,梵天、那罗延、摩酰首罗为一体三分,故三界中万物皆摩酰首罗天所生,如其头是虚空、身是地、尿是水等。

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 (流派)行事钞下四所举十种外道中有梵天为因外道,以梵天为万物生因之外道也。此外道有三种:一鞞陀论师之梵天,二鞞纽论师之梵天,三摩酰首罗论师之梵天。鞞陀论师以梵天为那罗延天所生,摩酰首罗论师以梵天为摩

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佛教 一体三分什么意思

梵语trimūrti。指摩酰首罗天、那罗延天、梵天为一体,而亦三分。此系外道小乘所立之说。外道小乘以梵天为创造神,摩酰首罗为破坏神,那罗延为护持神,故谓梵天为因,那罗延为果;此三神乃一体三分。〔外道小

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韦陀,梵名Veda。又作皮陀、毘陀、吠陀,意译作智论、明论。印度古代二十种外道之一。据外道小乘涅槃论所载,此一外道主张一切万物均为梵天所造,而梵天则自毘湿笯(梵Visnu)之脐中所生出;并谓婆罗门生自