佛教 大乘止观什么意思
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篇首语：你无法叫醒一个装睡的人，也无法感动一个不爱你的人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 大乘止观什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。相关参考
（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。
（术语）日本传教大师定一家之学生式。其中置止观遮那两业。年度二人，受大戒后，使专修此两业，十二年不得出山门。止观业者，年年每日以法华经，金光明经，仁王经，守护经诸大乘经之护国众经，使之长转长讲。遮那
（术语）日本传教大师定一家之学生式。其中置止观遮那两业。年度二人，受大戒后，使专修此两业，十二年不得出山门。止观业者，年年每日以法华经，金光明经，仁王经，守护经诸大乘经之护国众经，使之长转长讲。遮那
（修法）凡治魔障者，或念三归五戒等，或诵般若经，菩萨戒本等及大乘方等经所说之治魔咒。见小止观，起信疏等。又以念佛治之。在止观九之二。净土修证仪云：十乘之理观，能发九境之魔事，以五蕴生死迷暗之法为境故
（修法）凡治魔障者，或念三归五戒等，或诵般若经，菩萨戒本等及大乘方等经所说之治魔咒。见小止观，起信疏等。又以念佛治之。在止观九之二。净土修证仪云：十乘之理观，能发九境之魔事，以五蕴生死迷暗之法为境故
（修法）凡治魔障者，或念三归五戒等，或诵般若经，菩萨戒本等及大乘方等经所说之治魔咒。见小止观，起信疏等。又以念佛治之。在止观九之二。净土修证仪云：十乘之理观，能发九境之魔事，以五蕴生死迷暗之法为境故
（修法）凡治魔障者，或念三归五戒等，或诵般若经，菩萨戒本等及大乘方等经所说之治魔咒。见小止观，起信疏等。又以念佛治之。在止观九之二。净土修证仪云：十乘之理观，能发九境之魔事，以五蕴生死迷暗之法为境故
（术语）小乘中附佛法之外道曰犊子道人，大乘中附佛法之外道曰方广道人。恶执大乘方广之空理，而堕于空见者也。智度论一曰：「更有佛法中方广道人，言一切法不生不灭，空无所有，譬如兔角龟毛常无。」止观十曰：「
（术语）小乘中附佛法之外道曰犊子道人，大乘中附佛法之外道曰方广道人。恶执大乘方广之空理，而堕于空见者也。智度论一曰：「更有佛法中方广道人，言一切法不生不灭，空无所有，譬如兔角龟毛常无。」止观十曰：「