佛教 布字品什么意思

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篇首语:一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 布字品什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

指大日经三十一品中第十七品之名,即将迦、佉等种子布置于自己之四肢五体而成妙观。大日经义释演密钞卷九(卍续三七‧一二○下):「布字品者,布谓安布,字即字门;谓此从迦、佉乃至暗、恶等一一皆是入法界门。字即门故,故曰字门。又字是所布,布是能布,作依主释。行者将一一字从咽下腭上乃至顶十字处分明安布,心常现前,如是行者,即得名为成等正觉,乃至名为一切智者,故曰布字品也。」 p1900

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佛教 布字品什么意思

 (经名)大日经三十一品中第十七品之名。说迦佉等之种子,布置于自己之身分,而成妙观。演密钞九曰:「布字品者,布谓安布,字即字门。谓此从迦佉乃至暗恶等,一一皆是入法界门。字即门,故曰字门。行者将一一字从

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佛教 布字观什么意思

又称布字严身观。在密教观法中,以(a,阿)字等布置于自身之心或支分(四肢五体)而观想其字义,以加持自身,此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字,则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部

佛教 布字观什么意思

又称布字严身观。在密教观法中,以(a,阿)字等布置于自身之心或支分(四肢五体)而观想其字义,以加持自身,此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字,则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部

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又称布字严身观。在密教观法中,以(a,阿)字等布置于自身之心或支分(四肢五体)而观想其字义,以加持自身,此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字,则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部

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又称布字严身观。在密教观法中,以(a,阿)字等布置于自身之心或支分(四肢五体)而观想其字义,以加持自身,此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字,则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部