佛教 布萨犍度什么意思

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巴利名 Uposatha-khandaka。又作说戒犍度、布萨法。犍度,聚、蕴之义,为有关僧尼受戒、安居等各种行法规定之类聚。布萨犍度即律典中,说明布萨仪戒、方法之篇章名,因其将布萨之法集于一处而规定之,故称为布萨犍度。即关于布萨之日期、说戒堂之施设、说戒之类别、能诵者之资格,及于说戒日之犯罪与说戒、于「一说戒场」之客比丘与旧比丘之关系等各种之规定。又四分律所载之二十犍度中,称布萨犍度为说戒犍度,此系就其作法而言,称为说戒;若就功能而言,则称为布萨。 p1911

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佛教 说戒犍度什么意思

为二十犍度之一。又作布萨法、布萨犍度(梵uposatha-khandaka)。犍度,为篇章之义。律中聚集布萨之法于一处者,称为布萨犍度,四分律称之为说戒犍度。说戒,系就其作法而名;布萨,则就其功能而名

佛教 说戒犍度什么意思

为二十犍度之一。又作布萨法、布萨犍度(梵uposatha-khandaka)。犍度,为篇章之义。律中聚集布萨之法于一处者,称为布萨犍度,四分律称之为说戒犍度。说戒,系就其作法而名;布萨,则就其功能而名

佛教 说戒犍度什么意思

 (书名)二十犍度之一。半月会僧众说戒,行忏悔之式,定布萨之式。见布萨条。

佛教 说戒犍度什么意思

 (书名)二十犍度之一。半月会僧众说戒,行忏悔之式,定布萨之式。见布萨条。

佛教 二十犍度什么意思

戒律于作持门之分类。犍度,篇章、分类编集之义,梵语为skandha。戒律于作持门区别为二十类,四分律集为二十篇,即:(一)受戒犍度,又作受具足戒法、大犍度,说受戒之法。(二)说戒犍度,又作布萨法、布萨

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戒律于作持门之分类。犍度,篇章、分类编集之义,梵语为skandha。戒律于作持门区别为二十类,四分律集为二十篇,即:(一)受戒犍度,又作受具足戒法、大犍度,说受戒之法。(二)说戒犍度,又作布萨法、布萨

佛教 犍度什么意思

梵语skandha,巴利语khandhaka之音译。又作揵度、建陀、建图、干度、塞建陀、娑犍图。意指蕴、聚、众、分段。即分类编集,而将同类之法聚集一处之谓。相当于品或节。系有关受戒、布萨、安居等僧团内

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梵语skandha,巴利语khandhaka之音译。又作揵度、建陀、建图、干度、塞建陀、娑犍图。意指蕴、聚、众、分段。即分类编集,而将同类之法聚集一处之谓。相当于品或节。系有关受戒、布萨、安居等僧团内