佛教 必定菩萨什么意思
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篇首语:观书散遗帙,探古穷至妙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 必定菩萨什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
即在于必定成佛位之菩萨。必定,义同于正定聚、不退转。十住毘婆沙论卷五易行品(大二六‧四三上):「阿弥陀佛本愿如是,若人念我称名,自归即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。」愚秃钞(大八三‧六四八下):「即时入必定,又名必定菩萨也。」〔大智度论卷九十三〕 p1929相关参考
即在于必定成佛位之菩萨。必定,义同于正定聚、不退转。十住毘婆沙论卷五易行品(大二六‧四三上):「阿弥陀佛本愿如是,若人念我称名,自归即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。」愚秃钞(大八三‧六四八下):「即时
种姓堕决定显扬八卷九页云:种姓堕决定者:谓诸菩萨、住种姓位,便堕菩萨决定之数。何以故?由诸菩萨、成就种姓,若遇胜缘;必定堪任证阿耨多罗三藐三菩提故。
种姓堕决定显扬八卷九页云:种姓堕决定者:谓诸菩萨、住种姓位,便堕菩萨决定之数。何以故?由诸菩萨、成就种姓,若遇胜缘;必定堪任证阿耨多罗三藐三菩提故。
(术语)菩提心之德名也。以发一切如来菩提心,而为必定成佛,称此谓之一切如来必定印。」大疏五曰:「次一偈,赞叹行人,发菩提心功德。即以一切如来必定印,为授大菩提记。」
(术语)菩提心之德名也。以发一切如来菩提心,而为必定成佛,称此谓之一切如来必定印。」大疏五曰:「次一偈,赞叹行人,发菩提心功德。即以一切如来必定印,为授大菩提记。」
即菩提心之德名。行人以发菩提心之功德,乃得如来为其授大菩提记,将来必定成佛,故称菩提心为一切如来必定法印。〔大日经疏卷五〕p8
即菩提心之德名。行人以发菩提心之功德,乃得如来为其授大菩提记,将来必定成佛,故称菩提心为一切如来必定法印。〔大日经疏卷五〕p8
心与心所必定俱生俱舍论四卷二页云:心心所必俱,诸行相或得。论曰:心与心所,必定俱生。随阙一时,余则不起。诸行即是一切有为。谓色、心、心所,心不相应行。前必俱言,流至于此。谓色心等诸行生时,必与有为四相
心与心所必定俱生俱舍论四卷二页云:心心所必俱,诸行相或得。论曰:心与心所,必定俱生。随阙一时,余则不起。诸行即是一切有为。谓色、心、心所,心不相应行。前必俱言,流至于此。谓色心等诸行生时,必与有为四相