佛教 本化什么意思
Posted 菩萨
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即久远实成「本佛」之教化。相对于此，伽耶始成「迹佛」之教化，则称为迹化。法华经卷五从地踊出品载，有菩萨乞求担受佛陀灭度后之弘经任务；然释尊答云（大九‧三九下）：「止，善男子！不须汝等护持此经。所以者何？我娑婆世界，自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨，一一菩萨，各有六万恒河沙眷属。是诸人等，能于我灭后护持读诵，广说此经。」彼时，娑婆世界之土地，尽皆震裂，而于其中踊出无量千万亿菩萨摩诃萨。此即说明释尊乃久远实成之本佛，由地踊出之菩萨即释尊于过去久远时所教化之弟子；此等弟子，称为本眷属或本化菩萨。相对本佛、本化菩萨而言，讲经四十余年之释尊，即为伽耶始成之迹佛，受其教化之弟子，即称迹化菩萨。相关参考
（术语）久远实成之本地佛教化也。对于伽耶始成之垂迹佛教化，故云尔也。
（术语）久远实成之本地佛教化也。对于伽耶始成之垂迹佛教化，故云尔也。
即久远实成「本佛」之教化。相对于此，伽耶始成「迹佛」之教化，则称为迹化。法华经卷五从地踊出品载，有菩萨乞求担受佛陀灭度后之弘经任务；然释尊答云（大九‧三九下）：「止，善男子！不须汝等护持此经。所以者何
即久远实成「本佛」之教化。相对于此，伽耶始成「迹佛」之教化，则称为迹化。法华经卷五从地踊出品载，有菩萨乞求担受佛陀灭度后之弘经任务；然释尊答云（大九‧三九下）：「止，善男子！不须汝等护持此经。所以者何
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称，合称总别二付。付属，乃付托经法，依属弘教之义，又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力，特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称，合称总别二付。付属，乃付托经法，依属弘教之义，又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力，特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称，合称总别二付。付属，乃付托经法，依属弘教之义，又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力，特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称，合称总别二付。付属，乃付托经法，依属弘教之义，又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力，特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大