佛教 大悲胎藏曼荼罗什么意思
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篇首语：不要以为你的努力徒劳无功，权当做磨练你的意志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 大悲胎藏曼荼罗什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）大日经所说，谓胎藏界之曼荼罗。为自大悲胎藏出生之曼荼罗。故曰大悲胎藏曼荼罗。大日经一曰：「惟愿世尊，次说修真言行，大悲胎藏生大漫荼罗王，为满足彼诸未来世无量众生，为救护安乐故。」大疏五曰：「如上所说，菩提心为因，大悲为根，方便为究竟者，即是心实相华台。大悲胎藏开敷，以大悲方便现作三重普门眷属，以是义故名为大悲胎藏曼荼罗也。」此三句之分配有二样。义释抄记曰：「今就大悲曼荼罗说之，以为中胎为菩提心，次八叶为大悲，外三院为方便也。」见现图曼陀罗条。相关参考
（术语）大日经所说，谓胎藏界之曼荼罗。为自大悲胎藏出生之曼荼罗。故曰大悲胎藏曼荼罗。大日经一曰：「惟愿世尊，次说修真言行，大悲胎藏生大漫荼罗王，为满足彼诸未来世无量众生，为救护安乐故。」大疏五曰：「
（术语）总言胎藏界之曼荼罗。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼罗故也。别言北方羯摩部释迦之曼荼罗。以是出现于浊世而摄化六道四生故也。圣财集下曰：「北方不空成就佛云者，大悲坛三界六道能化之释迦也。」
（术语）总言胎藏界之曼荼罗。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼罗故也。别言北方羯摩部释迦之曼荼罗。以是出现于浊世而摄化六道四生故也。圣财集下曰：「北方不空成就佛云者，大悲坛三界六道能化之释迦也。」
（术语）总言胎藏界之曼荼罗。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼罗故也。别言北方羯摩部释迦之曼荼罗。以是出现于浊世而摄化六道四生故也。圣财集下曰：「北方不空成就佛云者，大悲坛三界六道能化之释迦也。」
（术语）总言胎藏界之曼荼罗。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼罗故也。别言北方羯摩部释迦之曼荼罗。以是出现于浊世而摄化六道四生故也。圣财集下曰：「北方不空成就佛云者，大悲坛三界六道能化之释迦也。」
即密教修法中，以胎藏界大日如来为本尊，而供养胎藏曼荼罗诸尊之修法。与「金刚界法」相对称。全称大悲胎藏生曼荼罗法。略称胎藏法。此法主要系修曼荼罗诸尊之三密，与「因、根、究竟」等三句之法门。p3935
即密教修法中，以胎藏界大日如来为本尊，而供养胎藏曼荼罗诸尊之修法。与「金刚界法」相对称。全称大悲胎藏生曼荼罗法。略称胎藏法。此法主要系修曼荼罗诸尊之三密，与「因、根、究竟」等三句之法门。p3935
凡二卷。传为唐代善无畏抄录。此书列胎藏界曼荼罗诸尊之图像。全称大毘卢遮那成佛神变加持经中译出大悲胎藏生祕密曼荼罗主画像图。本图像之版面分上下二段，各段顺次图绘诸尊，其左上角书写尊名及真言。上卷初，画一
凡二卷。传为唐代善无畏抄录。此书列胎藏界曼荼罗诸尊之图像。全称大毘卢遮那成佛神变加持经中译出大悲胎藏生祕密曼荼罗主画像图。本图像之版面分上下二段，各段顺次图绘诸尊，其左上角书写尊名及真言。上卷初，画一