佛教 正宗分什么意思
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自东晋之道安起，将佛经分为序分、正宗分、流通分等三部分，其中，述说该经正旨宗要所在之部分，称为正宗分。又作正说分。（参阅「三分科经」531） p1990相关参考
自东晋之道安起，将佛经分为序分、正宗分、流通分等三部分，其中，述说该经正旨宗要所在之部分，称为正宗分。又作正说分。（参阅「三分科经」531）p1990
正宗北京话水平测试题，本站网小编整理，欢迎阅读! 共20道选择题，每题5分，合计100分。 100分——京油子 90-100分——京片子 60—85分——北京人家属 60分以下——听口音
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为诸经三分之一。与正宗分、流通分合称一经三段、三分科经。一部经之内容可分三段，初段叙述该经之由来、因缘，称为序分；次段讲说该经之宗旨，称正宗分；末段则论及未来普及之法，称流通分。此种三段分法系自刘宋以
为诸经三分之一。与正宗分、流通分合称一经三段、三分科经。一部经之内容可分三段，初段叙述该经之由来、因缘，称为序分；次段讲说该经之宗旨，称正宗分；末段则论及未来普及之法，称流通分。此种三段分法系自刘宋以
为诸经三分之一。与正宗分、流通分合称一经三段、三分科经。一部经之内容可分三段，初段叙述该经之由来、因缘，称为序分；次段讲说该经之宗旨，称正宗分；末段则论及未来普及之法，称流通分。此种三段分法系自刘宋以
为诸经三分之一。与正宗分、流通分合称一经三段、三分科经。一部经之内容可分三段，初段叙述该经之由来、因缘，称为序分；次段讲说该经之宗旨，称正宗分；末段则论及未来普及之法，称流通分。此种三段分法系自刘宋以
（术语）唐善导观经疏科一经为五段第一序分，第二正宗分，第三得益分，第四王宫流通分，第五耆阇分。得益分者，十六观之正宗说终后，说韦提希夫人及五百侍女得见西方净土及弥陀三尊，韦提希得无生法忍，五百侍女各
（术语）唐善导观经疏科一经为五段第一序分，第二正宗分，第三得益分，第四王宫流通分，第五耆阇分。得益分者，十六观之正宗说终后，说韦提希夫人及五百侍女得见西方净土及弥陀三尊，韦提希得无生法忍，五百侍女各