佛教 正宗赞→什么意思
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请参阅 五家正宗赞相关参考
请参阅五家正宗赞
凡四卷。又作正宗赞。宋代希叟绍昙撰,理宗宝祐二年(1254)刊行。收于卍续藏第一三五册。收录达磨祖师至雪峰大师及禅宗五家之耆宿计七十余人之略传,各传之后附有四六排偶之赞,描绘诸师之风貌。p1130
凡四卷。又作正宗赞。宋代希叟绍昙撰,理宗宝祐二年(1254)刊行。收于卍续藏第一三五册。收录达磨祖师至雪峰大师及禅宗五家之耆宿计七十余人之略传,各传之后附有四六排偶之赞,描绘诸师之风貌。p1130
禅林用语。譬喻打破断灭顽空之枷锁,从烦恼执著之系缚中解脱而出。续传灯录卷三十四密庵咸杰章(大五一‧七○四中):「将来敲枷打锁则不无。」意即敲打枷锁,使之解脱。〔五灯会元卷二十、五家正宗赞卷二、续古尊宿
禅林用语。譬喻打破断灭顽空之枷锁,从烦恼执著之系缚中解脱而出。续传灯录卷三十四密庵咸杰章(大五一‧七○四中):「将来敲枷打锁则不无。」意即敲打枷锁,使之解脱。〔五灯会元卷二十、五家正宗赞卷二、续古尊宿
指正传之宗旨。即自释尊以来代代正传之佛法。据传法正宗记卷一释迦如来传载,正宗,乃圣人密相传受者,不可得知其处与其时。于禅林中,即自称禅宗教义为正宗。后世亦泛称初祖所传之嫡派为正宗。云峰悦禅师语录序(卍
指正传之宗旨。即自释尊以来代代正传之佛法。据传法正宗记卷一释迦如来传载,正宗,乃圣人密相传受者,不可得知其处与其时。于禅林中,即自称禅宗教义为正宗。后世亦泛称初祖所传之嫡派为正宗。云峰悦禅师语录序(卍
指正传之宗旨。即自释尊以来代代正传之佛法。据传法正宗记卷一释迦如来传载,正宗,乃圣人密相传受者,不可得知其处与其时。于禅林中,即自称禅宗教义为正宗。后世亦泛称初祖所传之嫡派为正宗。云峰悦禅师语录序(卍
指正传之宗旨。即自释尊以来代代正传之佛法。据传法正宗记卷一释迦如来传载,正宗,乃圣人密相传受者,不可得知其处与其时。于禅林中,即自称禅宗教义为正宗。后世亦泛称初祖所传之嫡派为正宗。云峰悦禅师语录序(卍