佛教 正乘方便乘什么意思
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正乘与方便乘之并称。以真正之法门度化众生,称为正乘;以权假施设之法者,则称方便乘。梁译摄大乘论释卷十五(大三一‧二六四下):「乘有人、法,人有大乘人、有小乘人,法有方便乘法、有正乘法。转方便乘修治正乘故,名救济乘。」即以小乘法为方便乘,大乘法为正乘。相关参考
正乘与方便乘之并称。以真正之法门度化众生,称为正乘;以权假施设之法者,则称方便乘。梁译摄大乘论释卷十五(大三一‧二六四下):「乘有人、法,人有大乘人、有小乘人,法有方便乘法、有正乘法。转方便乘修治正乘
(术语)三乘家依深密经以三乘为真实,以法华所说之一乘,但为诱引不定性一类之方便。一乘家依法华经以深密经所说之三乘,为调熟机根之方便。说详五教章上,法华玄赞四,守护国界章下。
(术语)三乘家依深密经以三乘为真实,以法华所说之一乘,但为诱引不定性一类之方便。一乘家依法华经以深密经所说之三乘,为调熟机根之方便。说详五教章上,法华玄赞四,守护国界章下。
(术语)三涅槃之一。善巧之化益终,而应身亦当灭也。
(术语)三涅槃之一。善巧之化益终,而应身亦当灭也。
(术语)三涅槃之一。善巧之化益终,而应身亦当灭也。
(术语)三涅槃之一。善巧之化益终,而应身亦当灭也。
(经名)法华经二十八品中第二品之名。说三乘方便,一乘真实者,故名。又维摩经第二品之名。叙维摩居士以种种方便化益众生,且以方便而现疾于毘耶离城,故名。
(经名)法华经二十八品中第二品之名。说三乘方便,一乘真实者,故名。又维摩经第二品之名。叙维摩居士以种种方便化益众生,且以方便而现疾于毘耶离城,故名。