佛教正语什么意思

Posted 2022-11-04 正道

篇首语：进学致和，行方思远。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教正语什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

(一)梵语 samyag-vāc，巴利语 sammā-vācā。又作正言、谛语。八正道之一。即远离妄言、两舌、粗言、绮语等一切虚妄不实之语。又以正语亦必为合乎道理之语，故又称顺理语。（参阅「八正道」280）

相关参考

正断及正胜俱舍论二十五卷十三页云：何故说勤名为正断？于正修习断修位中，此勤力能断懈怠故。或名正胜。于正持策身语意中，此最胜故。

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正胜大毗婆沙论九十六卷八页云：于正持策身语意中，此最为胜；故名正胜。或名正断。于正修习断修法时，能断懈怠；故名正断。

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王无有放逸专思机务瑜伽六十一卷十页云：云何名王无有放逸专思机务？谓有国王、于应和好所作所成机务等事，能于时时独处空闲，或与智者共正思惟称量观察和好方便。如是于应乖绝所作所成机务等事，于应惠施所作所成机

王专行放逸不思机务瑜伽六十一卷八页云：云何名王专行放逸不思机务？谓有国王、于应和好所作所成机务等事，而不时时独处空闲，或与智者共正思惟称量观察和好方便。如是于应乖绝所作所成机务等事，于应惠施所作所成机

不正知显扬一卷九页云：不正知者：谓于身语意行，不正了住，染污慧为体。能障正知为业。乃至增长不正知为业。如经说：有失念者，住不正知；乃至广说二解　成唯识论六卷二十页云：云何不正知？于所观境，谬解为性。能

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