佛教 大界什么意思
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(术语)摄僧之大者。谓定僧众同一住同一为布萨之结界。如限一山一寺境内之结界是也。对于小界或戒场。而名为大界。相关参考
亦名:结有戒场大界法、结有场大界法、有场大界结法、戒场大界结法,随机羯磨‧诸界结解篇:「结有戒场大界法。佛言,不得合河水结,除常有船桥梁者;又不得二界相接,应留中间。五分云,不唱方相,结界不成。律文少
(术语)摄僧之大者。谓定僧众同一住同一为布萨之结界。如限一山一寺境内之结界是也。对于小界或戒场。而名为大界。
(术语)摄僧之大者。谓定僧众同一住同一为布萨之结界。如限一山一寺境内之结界是也。对于小界或戒场。而名为大界。
亦名:无场大界唱相法、唱无场大界相法,子题:空野唱无场大界相法、城邑唱无场大界相法,行事钞‧结界方法篇:「次明唱法。(一,明唱人)律中使旧住人唱。未唱已前,亲自案行,识知处所。屏处闇诵,勿使对众致有謇
亦名:解无场大界法、无场大界解法,行事钞‧结界方法篇:「解无戒场者。僧集已,问欲取和已,解言:『大德僧听。此住处比丘,同一住处,同一说戒。若僧时到,僧忍听。解界。白如是。大德僧听。此住处比丘,同一住处
亦名:净地[米*番]汁不得流入大界中,子题:[米*番]]汁,行事钞‧四药受净篇:「僧祇,内作净厨。不得[米*番]汁荡器,水流出外。」资持记释云:「流出外者,即净地外大界中。欲令大界精洁,遮世讥嫌故。彼
亦名:无场大界内外、大界内外,行事钞‧结界方法篇:「问:『今将石木为相,为取内外耶?』答:『若圆者取中央,令界相正,与标分相当。或取外畔。若尖斜之物,随以一分为限。余他物准此。应先须示知尺寸分齐,预向
亦名:有场大界竖三重标相,子题:三重标相、戒场外相自然界内标、自然界外大界内相标、大界外相标、戒场、戒坛,行事钞‧结界方法篇:「明戒场大界之法者,先竖三重标相。最内一重,戒场外相,自然界内标;中间一重