佛教 正续寺什么意思
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位于云南武定县西南之狮子山。创建于元至大四年（1311），明清时代曾多次重建、扩建，规模宏大，气势雄伟，有大雄宝殿、观音殿、藏经楼等大小宫殿楼阁百余间。相传明永乐元年（1403）惠帝朱允炆避难入滇，在此为僧。藏经楼下有惠帝塑像，身披袈裟，双手合十，左右各有一太监和老臣之塑像，题有对联：「僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然觉皇旧；叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。」 p2008相关参考
位于云南武定县西南之狮子山。创建于元至大四年（1311），明清时代曾多次重建、扩建，规模宏大，气势雄伟，有大雄宝殿、观音殿、藏经楼等大小宫殿楼阁百余间。相传明永乐元年（1403）惠帝朱允炆避难入滇，在
凡七卷。宋代僧石室祖琇著。收于卍续藏第一三七册。系宋代禅林之名僧传。祖琇辑录罗汉系南、圆通道旻、兜率惠照、黄龙道震、德山木上座、临济金刚王等，计三十人之传及宗乘语要，并于每一传之后附赞语一篇。卷末附录
凡七卷。宋代僧石室祖琇著。收于卍续藏第一三七册。系宋代禅林之名僧传。祖琇辑录罗汉系南、圆通道旻、兜率惠照、黄龙道震、德山木上座、临济金刚王等，计三十人之传及宗乘语要，并于每一传之后附赞语一篇。卷末附录
全一卷。日僧虎关师炼撰。收于禅学大系批判部。条举十事以论禅宗之胜于其他诸家者。十胜论如下：(一)竺干正续论，(二)达磨位高论，(三)祖名通呼论，(四)派流广长论，(五)谶记邈远论，(六)坟籍收藏论，(
全一卷。日僧虎关师炼撰。收于禅学大系批判部。条举十事以论禅宗之胜于其他诸家者。十胜论如下：(一)竺干正续论，(二)达磨位高论，(三)祖名通呼论，(四)派流广长论，(五)谶记邈远论，(六)坟籍收藏论，(
全一卷。日僧虎关师炼撰。收于禅学大系批判部。条举十事以论禅宗之胜于其他诸家者。十胜论如下：(一)竺干正续论，(二)达磨位高论，(三)祖名通呼论，(四)派流广长论，(五)谶记邈远论，(六)坟籍收藏论，(
全一卷。日僧虎关师炼撰。收于禅学大系批判部。条举十事以论禅宗之胜于其他诸家者。十胜论如下：(一)竺干正续论，(二)达磨位高论，(三)祖名通呼论，(四)派流广长论，(五)谶记邈远论，(六)坟籍收藏论，(
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。