佛教 大萨遮尼犍子受记经什么意思
Posted 一下吧
篇首语：人还是要乐观，心碎了就对自己说，碎碎平安。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 大萨遮尼犍子受记经什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（经名）十卷，元魏菩提留支译。大萨遮尼犍子，为严炽王说法，遂受记于佛，其所说世出世之法，曲尽其妙，文义亦通畅，世最流通。菩萨行方便境界神通变化经三卷为此本之异译，缺王论品。相关参考
（经名）十卷，元魏菩提留支译。大萨遮尼犍子，为严炽王说法，遂受记于佛，其所说世出世之法，曲尽其妙，文义亦通畅，世最流通。菩萨行方便境界神通变化经三卷为此本之异译，缺王论品。
（人名）尼犍为苦行外道之通名，译曰离系，萨遮是其名，译言，有，或谛，大有离系外道之子也。此人归佛悟大道，为郁阇延城严炽王，说世出世之法，遂与王共诣佛所受记别。慧苑音义下曰：「萨遮，此云有也。」翻梵语
（人名）尼犍为苦行外道之通名，译曰离系，萨遮是其名，译言，有，或谛，大有离系外道之子也。此人归佛悟大道，为郁阇延城严炽王，说世出世之法，遂与王共诣佛所受记别。慧苑音义下曰：「萨遮，此云有也。」翻梵语
（人名）尼犍为苦行外道之通名，译曰离系，萨遮是其名，译言，有，或谛，大有离系外道之子也。此人归佛悟大道，为郁阇延城严炽王，说世出世之法，遂与王共诣佛所受记别。慧苑音义下曰：「萨遮，此云有也。」翻梵语
（人名）尼犍为苦行外道之通名，译曰离系，萨遮是其名，译言，有，或谛，大有离系外道之子也。此人归佛悟大道，为郁阇延城严炽王，说世出世之法，遂与王共诣佛所受记别。慧苑音义下曰：「萨遮，此云有也。」翻梵语
（名数）大萨遮尼犍子所说经四曰：「有五种罪名为根本。何等为五？一者破坏塔寺焚烧经像，或取佛物法僧物，若教人作见作助喜，是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法，毁呰留难隐敝覆藏，是名第二根本重罪。
（名数）大萨遮尼犍子所说经四曰：「有五种罪名为根本。何等为五？一者破坏塔寺焚烧经像，或取佛物法僧物，若教人作见作助喜，是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法，毁呰留难隐敝覆藏，是名第二根本重罪。
（名数）大萨遮尼犍子所说经四曰：「有五种罪名为根本。何等为五？一者破坏塔寺焚烧经像，或取佛物法僧物，若教人作见作助喜，是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法，毁呰留难隐敝覆藏，是名第二根本重罪。
（名数）大萨遮尼犍子所说经四曰：「有五种罪名为根本。何等为五？一者破坏塔寺焚烧经像，或取佛物法僧物，若教人作见作助喜，是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法，毁呰留难隐敝覆藏，是名第二根本重罪。