佛教 生公四轮什么意思
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篇首语：赋料扬雄敌，诗看子建亲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 生公四轮什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指东晋竺道生所立「四轮」之说。轮有摧灭之义，能摧灭众生惑业而超出三界。据华严经随疏演义钞卷六所举，四轮为：(一)善净法轮，谓修五戒十善之法，摧灭四恶趣业，而得天人果报。(二)方便法轮，谓修四谛十二因缘方便之道，而证二乘之果。(三)真实法轮，谓修中道实相之观，摧灭无明烦恼之业，而证一乘佛果。(四)无为法轮，谓修三德妙观，摧灭五住烦恼，而证涅槃无为之果。 p2056相关参考
指东晋竺道生所立「四轮」之说。轮有摧灭之义，能摧灭众生惑业而超出三界。据华严经随疏演义钞卷六所举，四轮为：(一)善净法轮，谓修五戒十善之法，摧灭四恶趣业，而得天人果报。(二)方便法轮，谓修四谛十二因缘
（人名）梁时高僧竺道生也。尝讲经于虎丘寺。聚石为徒。石皆点头。世有生公说法顽石点头之语。
（人名）梁时高僧竺道生也。尝讲经于虎丘寺。聚石为徒。石皆点头。世有生公说法顽石点头之语。
（人名）梁时高僧竺道生也。尝讲经于虎丘寺。聚石为徒。石皆点头。世有生公说法顽石点头之语。
（人名）梁时高僧竺道生也。尝讲经于虎丘寺。聚石为徒。石皆点头。世有生公说法顽石点头之语。
晋末高僧竺道生15岁就登坛讲法，20岁上庐山讲授佛法，成为江南的佛学大师，他潜心研究刚传入中国的《涅槃经》，参悟到其中的奥妙，得出“人人皆可成佛”的理论推断，因此被逐出庐山，他流浪到苏州虎丘山讲法
人天四轮瑜伽九十九卷二十一页云：又处所圆满，教导圆满，正行圆满，资粮圆满，为所依止，应知建立人天四轮。如彼广释。
人天四轮瑜伽九十九卷二十一页云：又处所圆满，教导圆满，正行圆满，资粮圆满，为所依止，应知建立人天四轮。如彼广释。
（杂名）与轮王四轮同。见转轮王条。