佛教 生死解脱什么意思

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篇首语:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 生死解脱什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

谓出离生死之束缚而入于涅槃之境地。巨力长者所问大乘经卷上(大一四‧八三○下):「各随众生根器大小,爱乐修学,远离生死,解脱安乐。」 p2062

相关参考

佛教 生死解脱什么意思

谓出离生死之束缚而入于涅槃之境地。巨力长者所问大乘经卷上(大一四‧八三○下):「各随众生根器大小,爱乐修学,远离生死,解脱安乐。」p2062

佛教 生死解脱什么意思

 (术语)出离生死而入于涅槃也。

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 (术语)出离生死而入于涅槃也。

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 (术语)出离生死而入于涅槃也。

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 (术语)出离生死而入于涅槃也。

佛教 菩萨解脱五义什么意思

据华严经随疏演义钞列举菩萨解脱之五义,即:(一)生死不能缚,谓众生为生死所缚,菩萨不为生死所缚。(二)境相不能缚,境相,一切境界之相;谓菩萨虽见于一切境界,然不生执著。(三)现惑不能缚,现惑,现前分别

佛教 菩萨解脱五义什么意思

据华严经随疏演义钞列举菩萨解脱之五义,即:(一)生死不能缚,谓众生为生死所缚,菩萨不为生死所缚。(二)境相不能缚,境相,一切境界之相;谓菩萨虽见于一切境界,然不生执著。(三)现惑不能缚,现惑,现前分别

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据华严经随疏演义钞列举菩萨解脱之五义,即:(一)生死不能缚,谓众生为生死所缚,菩萨不为生死所缚。(二)境相不能缚,境相,一切境界之相;谓菩萨虽见于一切境界,然不生执著。(三)现惑不能缚,现惑,现前分别

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据华严经随疏演义钞列举菩萨解脱之五义,即:(一)生死不能缚,谓众生为生死所缚,菩萨不为生死所缚。(二)境相不能缚,境相,一切境界之相;谓菩萨虽见于一切境界,然不生执著。(三)现惑不能缚,现惑,现前分别