佛教 大愿平等方便什么意思
Posted 一下吧
篇首语：丈夫志四海，万里犹比邻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 大愿平等方便什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）四种方便之一。相关参考
（术语）四种方便之一。
又称真报土。为「方便化土」之对称。净土宗所言阿弥陀佛所证之妙境界，即诸佛真身所住妙寂离相之净土，亦为真实行信众生往生之处。乃真实之报土，非方便之土，故称真土。阿弥陀佛光明无量，寿命无量，发大愿度众生，
又称真报土。为「方便化土」之对称。净土宗所言阿弥陀佛所证之妙境界，即诸佛真身所住妙寂离相之净土，亦为真实行信众生往生之处。乃真实之报土，非方便之土，故称真土。阿弥陀佛光明无量，寿命无量，发大愿度众生，
又称真报土。为「方便化土」之对称。净土宗所言阿弥陀佛所证之妙境界，即诸佛真身所住妙寂离相之净土，亦为真实行信众生往生之处。乃真实之报土，非方便之土，故称真土。阿弥陀佛光明无量，寿命无量，发大愿度众生，
又称真报土。为「方便化土」之对称。净土宗所言阿弥陀佛所证之妙境界，即诸佛真身所住妙寂离相之净土，亦为真实行信众生往生之处。乃真实之报土，非方便之土，故称真土。阿弥陀佛光明无量，寿命无量，发大愿度众生，
指佛、菩萨之平等慈悲。即以普遍、平等无差别之悲心怜愍一切众生，称为平等大悲。大方广佛华严经疏卷三十（大三五‧七二五上）：「谓方便偏多，故虽善修空无相，而慈悲不舍众生，故云平等大悲。」p1915
指佛、菩萨之平等慈悲。即以普遍、平等无差别之悲心怜愍一切众生，称为平等大悲。大方广佛华严经疏卷三十（大三五‧七二五上）：「谓方便偏多，故虽善修空无相，而慈悲不舍众生，故云平等大悲。」p1915
指佛、菩萨之平等慈悲。即以普遍、平等无差别之悲心怜愍一切众生，称为平等大悲。大方广佛华严经疏卷三十（大三五‧七二五上）：「谓方便偏多，故虽善修空无相，而慈悲不舍众生，故云平等大悲。」p1915
指佛、菩萨之平等慈悲。即以普遍、平等无差别之悲心怜愍一切众生，称为平等大悲。大方广佛华严经疏卷三十（大三五‧七二五上）：「谓方便偏多，故虽善修空无相，而慈悲不舍众生，故云平等大悲。」p1915