佛教 生佛不增不减什么意思
Posted 众生
篇首语：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 生佛不增不减什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指生佛一如，即法界众生虽成佛而生界不减，佛界亦不增。或谓生、佛二界共为无量无边，生界无边，故众生成佛而生界不减；佛界无边，故众生入佛界而佛界不增。华严经随疏演义钞卷九（大三六‧六五下）：「生佛不增不减别，此但义异，名乃不殊。谓法性既同，设令一切众生一时成佛，生界不减，佛界不增，以生佛界既是法性，不可以法性增法性；喻如东方虚空是众生，西方虚空是佛，不可以东方虚空添西方虚空，令东减西增，故不增不减。」（参阅「生佛一如」2063） p2063相关参考
指生佛一如，即法界众生虽成佛而生界不减，佛界亦不增。或谓生、佛二界共为无量无边，生界无边，故众生成佛而生界不减；佛界无边，故众生入佛界而佛界不增。华严经随疏演义钞卷九（大三六‧六五下）：「生佛不增不减
（术语）生佛一如，故法界众生虽成佛，而生界不减，佛界亦不增也。参照生佛一如条，或言生佛二界，共为无量无边。生界无边，故众生成佛，而生界不减，佛界无边，故众生入佛界，而佛界不增。起信论义记曰：「况众生
（术语）生佛一如，故法界众生虽成佛，而生界不减，佛界亦不增也。参照生佛一如条，或言生佛二界，共为无量无边。生界无边，故众生成佛，而生界不减，佛界无边，故众生入佛界，而佛界不增。起信论义记曰：「况众生
（术语）生佛一如，故法界众生虽成佛，而生界不减，佛界亦不增也。参照生佛一如条，或言生佛二界，共为无量无边。生界无边，故众生成佛，而生界不减，佛界无边，故众生入佛界，而佛界不增。起信论义记曰：「况众生
（术语）生佛一如，故法界众生虽成佛，而生界不减，佛界亦不增也。参照生佛一如条，或言生佛二界，共为无量无边。生界无边，故众生成佛，而生界不减，佛界无边，故众生入佛界，而佛界不增。起信论义记曰：「况众生
（经名）一卷，元魏菩提留支译。明众生念念成佛而生佛二界皆无增减也。
（经名）一卷，元魏菩提留支译。明众生念念成佛而生佛二界皆无增减也。
（术语）凡佛教说不增不减，有二门：一就实相之空理而言。一就法之无尽而言。如般若经，即就空理者，如不增不减经，即就无尽者般若心经曰：「诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。」是诸法即真空也，真空无增
（术语）凡佛教说不增不减，有二门：一就实相之空理而言。一就法之无尽而言。如般若经，即就空理者，如不增不减经，即就无尽者般若心经曰：「诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。」是诸法即真空也，真空无增