佛教 生灭什么意思
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篇首语：满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 生灭什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指生起与灭尽。有生必有灭之义。又作起灭。与「生死」同义。生死乃就有情而言，而生灭则广通一切之有情与非情。由因缘和合（即一切条件满足时）而成立之一切法（即有为法），因有变移之性质（无常），故必有生灭；若离因缘而永久不变（常住）之一切存在（即无为法），则为无生无灭（不生不灭）。以大乘中道之正见而言，有为法之生灭为假生假灭，而非实生实灭。以佛教之人生观而言，一切万法皆连续而往复生灭于刹那刹那者。相关参考
（术语）涅槃经曰：「诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。」初二句说生死法，后二句说涅槃法也。
（术语）涅槃经曰：「诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。」初二句说生死法，后二句说涅槃法也。
（术语）涅槃经曰：「诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。」初二句说生死法，后二句说涅槃法也。
（术语）涅槃经曰：「诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。」初二句说生死法，后二句说涅槃法也。
谓远离生、灭之无常世界，而至无生亦无灭之涅槃寂静世界。三卷本大般涅槃经卷下（大一‧二○四下）：「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」p2070
谓远离生、灭之无常世界，而至无生亦无灭之涅槃寂静世界。三卷本大般涅槃经卷下（大一‧二○四下）：「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」p2070
谓远离生、灭之无常世界，而至无生亦无灭之涅槃寂静世界。三卷本大般涅槃经卷下（大一‧二○四下）：「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」p2070
谓远离生、灭之无常世界，而至无生亦无灭之涅槃寂静世界。三卷本大般涅槃经卷下（大一‧二○四下）：「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」p2070
析空观之异名。即观有为法刹那生灭之理而破除常见。（参阅「析空观」3315）p2070
析空观之异名。即观有为法刹那生灭之理而破除常见。（参阅「析空观」3315）p2070