佛教 用识什么意思
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篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 用识什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
(一)为九种显识之一。又作正受识。以「三界唯识」为主旨之显识论（真谛译）中特立九识之说，谓三界有二种识，一为显识，一为分别识。显识为本识，即阿赖耶识，依其转作五尘四大等之作用，而分为九种，「用识」即其中第三项，系指转作眼、耳、鼻、舌、身、意等六识之识。〔成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一末〕（参阅「九识义」160）相关参考
(一)为九种显识之一。又作正受识。以「三界唯识」为主旨之显识论（真谛译）中特立九识之说，谓三界有二种识，一为显识，一为分别识。显识为本识，即阿赖耶识，依其转作五尘四大等之作用，而分为九种，「用识」即其
名色与识更互为缘瑜伽十卷十七页云：问：已说一切支非更互为缘；何故建立名色与识、互为缘耶？答：识于现法中，用名色为缘故；名色复于后法中，用识为缘故。所以者何？以于母腹中有相续时，说互为缘故。由识为缘，于
名色与识更互为缘瑜伽十卷十七页云：问：已说一切支非更互为缘；何故建立名色与识、互为缘耶？答：识于现法中，用名色为缘故；名色复于后法中，用识为缘故。所以者何？以于母腹中有相续时，说互为缘故。由识为缘，于
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。
意思为：和洽的意思。
意思为：渡人脱离苦海的意思。
意思为：归投依靠的意思。
意思为：虚假不实的意思，