佛教 伏什么意思
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又作覆钵。乃指塔顶上如倒覆之钵的部分,系由印度半球状塔身之建筑演变而来。(参阅「相轮」3911) p2164相关参考
指对佛、法、僧三宝之诚心礼拜、绝对信奉。据大乘义章卷十载,依伏之义,如百姓归顺、敬伏君王,又如怯懦弱小者依附、信靠强勇者。p3055
指对佛、法、僧三宝之诚心礼拜、绝对信奉。据大乘义章卷十载,依伏之义,如百姓归顺、敬伏君王,又如怯懦弱小者依附、信靠强勇者。p3055
指对佛、法、僧三宝之诚心礼拜、绝对信奉。据大乘义章卷十载,依伏之义,如百姓归顺、敬伏君王,又如怯懦弱小者依附、信靠强勇者。p3055
谓二者或倚或伏相乘密接之关系。倚,寄、依之意;伏,潜、卧、隐之意;乘,由、因、驾之意。此语出自往生论注卷上,老子第五十八章亦有「祸兮福所倚,福兮祸所伏」之语。举例言之,因与果之关系即是倚伏相乘,因乃果
谓二者或倚或伏相乘密接之关系。倚,寄、依之意;伏,潜、卧、隐之意;乘,由、因、驾之意。此语出自往生论注卷上,老子第五十八章亦有「祸兮福所倚,福兮祸所伏」之语。举例言之,因与果之关系即是倚伏相乘,因乃果
谓二者或倚或伏相乘密接之关系。倚,寄、依之意;伏,潜、卧、隐之意;乘,由、因、驾之意。此语出自往生论注卷上,老子第五十八章亦有「祸兮福所倚,福兮祸所伏」之语。举例言之,因与果之关系即是倚伏相乘,因乃果
谓二者或倚或伏相乘密接之关系。倚,寄、依之意;伏,潜、卧、隐之意;乘,由、因、驾之意。此语出自往生论注卷上,老子第五十八章亦有「祸兮福所倚,福兮祸所伏」之语。举例言之,因与果之关系即是倚伏相乘,因乃果
(术语)台宗圆教之法,达惑体融通,亡见思、尘沙、无明三惑之差别,则于同时伏之也。
(术语)台宗圆教之法,达惑体融通,亡见思、尘沙、无明三惑之差别,则于同时伏之也。
(术语)台宗圆教之法,达惑体融通,亡见思、尘沙、无明三惑之差别,则于同时伏之也。