佛教 光背什么意思
Posted 火焰
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又作后光、光焰、光。指佛、菩萨像背后之光相,象征佛、菩萨之智慧。光背可分为头光与举身光二种:(一)头光,本指发自眉间之白毫光,故又称眉间光。东方绘画之象征画法,每于侧面图中画一圆形光圈。基督教之写实雕刻,则以一圆形薄板,置于头部后面。在印度,为表现佛像线条之美,则立一圆形细轮之头光,而于圆轮周围,附有定形上升之宝珠光、火焰,及以纤细之线条表现之放射光(称为线光、筋光)与伞后光(如伞形之线光)。佛教中之守护神则大都以轮宝与火焰为光背。(二)举身光,又作身光。即佛像全身之光相。其种类繁多,或为头光与身光上下重叠之大小两重光,或为舟形、莲瓣形等光。此外,火焰样式分为水纹、唐草、千体佛等,火焰上常有天人、迦陵频伽、梵字等庄严形式。不动明王之火焰光系属于迦楼罗(金翅鸟)状,其上并画有仪轨。相关参考
又作后光、光焰、光。指佛、菩萨像背后之光相,象征佛、菩萨之智慧。光背可分为头光与举身光二种:(一)头光,本指发自眉间之白毫光,故又称眉间光。东方绘画之象征画法,每于侧面图中画一圆形光圈。基督教之写实雕
修善作福之际,告白发愿意趣之文辞。又作祈愿文、发愿文。如于建寺塔、造经像、设斋、修法等之时,记述施主发愿之文。此风起源甚早,我国南北朝时之小铜像,其光背或台座等,有为死亡之亲族追荐功德而刻之造像记即属
修善作福之际,告白发愿意趣之文辞。又作祈愿文、发愿文。如于建寺塔、造经像、设斋、修法等之时,记述施主发愿之文。此风起源甚早,我国南北朝时之小铜像,其光背或台座等,有为死亡之亲族追荐功德而刻之造像记即属
佛菩萨之绘像或雕刻像上,背后所造立之光相,称作后光,或光背、光焰。其形样多依时代、地方、佛菩萨之种类而有种种不同,然可大别为头光与举身光二种。若由佛像头面周围所发之光,以圆轮表示者,称为圆光或头光;而
佛菩萨之绘像或雕刻像上,背后所造立之光相,称作后光,或光背、光焰。其形样多依时代、地方、佛菩萨之种类而有种种不同,然可大别为头光与举身光二种。若由佛像头面周围所发之光,以圆轮表示者,称为圆光或头光;而
佛菩萨之绘像或雕刻像上,背后所造立之光相,称作后光,或光背、光焰。其形样多依时代、地方、佛菩萨之种类而有种种不同,然可大别为头光与举身光二种。若由佛像头面周围所发之光,以圆轮表示者,称为圆光或头光;而
佛菩萨之绘像或雕刻像上,背后所造立之光相,称作后光,或光背、光焰。其形样多依时代、地方、佛菩萨之种类而有种种不同,然可大别为头光与举身光二种。若由佛像头面周围所发之光,以圆轮表示者,称为圆光或头光;而
指佛菩萨头顶上所放之圆轮光相。为光背之一种。又称圆光。最古老形式仅以圆轮显光相,后以莲花、连弧纹等配饰,更复杂者有中央作莲花,周围浮雕层层之忍冬纹、宝绳纹等。此于印度阿旃多石窟第十九号窟殿之壁画、秣菟
指佛菩萨头顶上所放之圆轮光相。为光背之一种。又称圆光。最古老形式仅以圆轮显光相,后以莲花、连弧纹等配饰,更复杂者有中央作莲花,周围浮雕层层之忍冬纹、宝绳纹等。此于印度阿旃多石窟第十九号窟殿之壁画、秣菟