佛教 光远什么意思
Posted 风仪
篇首语：社会的善意点燃了希望的火苗，但要让生活火起来，还是要靠自己。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 光远什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（1149～1241）南宋僧。四明定海（浙江镇海）人，俗姓方。名善月。号柏庭。幼习六经，博览强记，十二岁通晓春秋大义。后依正觉寺道并出家。十五岁受具足戒。隆兴二年（1164），道并示寂，乃往南湖依草庵道因。未久，参谒梓庵有伦，闻受世相常住之旨，益有省发。后参礼月堂慧询，听闻如来不断性恶之说，豁然达悟。继往南湖寿圣寺，礼侍竹庵可观，受命分讲，以风仪清温，谈论雅正，甚为可观赏识。相关参考
（1149～1241）南宋僧。四明定海（浙江镇海）人，俗姓方。名善月。号柏庭。幼习六经，博览强记，十二岁通晓春秋大义。后依正觉寺道并出家。十五岁受具足戒。隆兴二年（1164），道并示寂，乃往南湖依草庵
(一)为过去世之佛名。无量寿经卷上（大一二‧二六六下）：「佛告阿难：『乃往过去久远无量不可思议无央数劫，（中略）有如来名曰光远，（中略）次名龙天。』」
(一)为过去世之佛名。无量寿经卷上（大一二‧二六六下）：「佛告阿难：『乃往过去久远无量不可思议无央数劫，（中略）有如来名曰光远，（中略）次名龙天。』」
（1149～1241）宋代僧。四明定海（浙江镇海）人，俗姓方。名善月，字光远。自幼诵习六经，十二岁通春秋大义，即依正觉寺道并出家，十五岁受具足戒，先后礼谒草庵道因、梓庵有伦、月堂慧询诸师。淳熙七年（1
（1149～1241）宋代僧。四明定海（浙江镇海）人，俗姓方。名善月，字光远。自幼诵习六经，十二岁通春秋大义，即依正觉寺道并出家，十五岁受具足戒，先后礼谒草庵道因、梓庵有伦、月堂慧询诸师。淳熙七年（1
（1149～1241）宋代僧。四明定海（浙江镇海）人，俗姓方。名善月，字光远。自幼诵习六经，十二岁通春秋大义，即依正觉寺道并出家，十五岁受具足戒，先后礼谒草庵道因、梓庵有伦、月堂慧询诸师。淳熙七年（1
（1149～1241）宋代僧。四明定海（浙江镇海）人，俗姓方。名善月，字光远。自幼诵习六经，十二岁通春秋大义，即依正觉寺道并出家，十五岁受具足戒，先后礼谒草庵道因、梓庵有伦、月堂慧询诸师。淳熙七年（1
（人名）宋上天竺寺善月，字光远，号柏庭。月堂慧询之法嗣也。淳祐元年寂，寿九十三。所著楞严玄览，金刚会解，圆觉略疏，楞伽通义，因革论，简境十策，三部格言，金錍义解，宗教玄述，仁王疏记，附钞笺要，皆行于
（人名）宋上天竺寺善月，字光远，号柏庭。月堂慧询之法嗣也。淳祐元年寂，寿九十三。所著楞严玄览，金刚会解，圆觉略疏，楞伽通义，因革论，简境十策，三部格言，金錍义解，宗教玄述，仁王疏记，附钞笺要，皆行于