佛教 劣慧什么意思
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篇首语：将相本无种，男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 劣慧什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
全称有漏无染劣慧。指尘沙惑之体。盖此惑之体为不染污无知，故为有漏；非润生之烦恼，故为无染；于化他法不能堪任，又于一切事不勤求了解，故称劣慧。此外，据佛地经论卷一所举，下劣之智慧，称为劣智。〔摩诃止观卷三下、法华玄义讲述卷三（大宝）〕（参阅「三惑」624） p2201相关参考
全称有漏无染劣慧。指尘沙惑之体。盖此惑之体为不染污无知，故为有漏；非润生之烦恼，故为无染；于化他法不能堪任，又于一切事不勤求了解，故称劣慧。此外，据佛地经论卷一所举，下劣之智慧，称为劣智。〔摩诃止观卷
为「无相胜慧机」之对称。密教行者修有相三密（手结印契，口诵真言，心观本尊）之行，藉以成就「即身成佛」之妙行；有相劣慧机即指修有相三密之行者。劣慧机，指根机劣钝者，或指无信之众生；此系就相对之无相胜慧机
为「无相胜慧机」之对称。密教行者修有相三密（手结印契，口诵真言，心观本尊）之行，藉以成就「即身成佛」之妙行；有相劣慧机即指修有相三密之行者。劣慧机，指根机劣钝者，或指无信之众生；此系就相对之无相胜慧机
为「无相胜慧机」之对称。密教行者修有相三密（手结印契，口诵真言，心观本尊）之行，藉以成就「即身成佛」之妙行；有相劣慧机即指修有相三密之行者。劣慧机，指根机劣钝者，或指无信之众生；此系就相对之无相胜慧机
为「无相胜慧机」之对称。密教行者修有相三密（手结印契，口诵真言，心观本尊）之行，藉以成就「即身成佛」之妙行；有相劣慧机即指修有相三密之行者。劣慧机，指根机劣钝者，或指无信之众生；此系就相对之无相胜慧机
（术语）虚妄不实之言说也。法华经安乐行品曰：「长夜守护不妄宣说。」入阿毘达磨论上曰：「劣慧妄说闇，覆蔽牟尼言。」
（术语）虚妄不实之言说也。法华经安乐行品曰：「长夜守护不妄宣说。」入阿毘达磨论上曰：「劣慧妄说闇，覆蔽牟尼言。」
（术语）虚妄不实之言说也。法华经安乐行品曰：「长夜守护不妄宣说。」入阿毘达磨论上曰：「劣慧妄说闇，覆蔽牟尼言。」
（术语）虚妄不实之言说也。法华经安乐行品曰：「长夜守护不妄宣说。」入阿毘达磨论上曰：「劣慧妄说闇，覆蔽牟尼言。」