佛教 印度文化研究所什么意思
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为研究印度学术之机构。初名「印度研究所」，隶属于中华学术院，所址设于中国文化大学。其成立之宗旨，在培养印度佛学及印度社会文化方面之专门人才，以促进中印文化之交流。民国五十七年（1968）八月，首届国际华学会议于华冈召开，与会之印度学者建议由创办人张其昀设立，翌年成立筹备处，聘请罗家伦任理事长。六十二年三月一日正式成立，邀请国内专研印度文化、宗教之学者为研究委员，从事研究工作。历任所长有沈锜、吴俊才、陈民耿、王汉中等。六十九年五月，张其昀礼请佛光山星云大师出长该所，同年八月展开招生工作，作育志于研习印度宗教、文化之专门人才。师资、设备完善，七十一年由中国文化大学以「印度文化研究所」之名，向教育部申请立案，翌年获准。 p2214相关参考
为研究印度学术之机构。初名「印度研究所」，隶属于中华学术院，所址设于中国文化大学。其成立之宗旨，在培养印度佛学及印度社会文化方面之专门人才，以促进中印文化之交流。民国五十七年（1968）八月，首届国际
（1908～1983）江苏无锡人。曾在印度国际大学哲学研究院研究。历任香港新亚书院、台湾大学、师范大学、中国文化大学印度文化研究所教授、外交部专员，及驻印度、菲律宾、泰国大使馆祕书。氏留印十年，为我国
（1908～1983）江苏无锡人。曾在印度国际大学哲学研究院研究。历任香港新亚书院、台湾大学、师范大学、中国文化大学印度文化研究所教授、外交部专员，及驻印度、菲律宾、泰国大使馆祕书。氏留印十年，为我国
（1888～1953）日本京都人。号苏山、日贤。属日莲宗。在京都帝国大学（一九四九年改制为京都大学）专攻印度哲学，尝留学法、英、德、印度诸国，历任帝国、龙谷、立正大学教授及印度文化研究所所长、日本学术
（1888～1953）日本京都人。号苏山、日贤。属日莲宗。在京都帝国大学（一九四九年改制为京都大学）专攻印度哲学，尝留学法、英、德、印度诸国，历任帝国、龙谷、立正大学教授及印度文化研究所所长、日本学术
（1888～1953）日本京都人。号苏山、日贤。属日莲宗。在京都帝国大学（一九四九年改制为京都大学）专攻印度哲学，尝留学法、英、德、印度诸国，历任帝国、龙谷、立正大学教授及印度文化研究所所长、日本学术
（1888～1953）日本京都人。号苏山、日贤。属日莲宗。在京都帝国大学（一九四九年改制为京都大学）专攻印度哲学，尝留学法、英、德、印度诸国，历任帝国、龙谷、立正大学教授及印度文化研究所所长、日本学术
（Colebrooke,HenryThomas;1765～1837）英国研究印度学之先驱。父为东印度公司总督。早年随从其父参与印度各种事业。其间曾修习梵文，研究印度社会法制、文化风俗。历任加尔各答法院
（Colebrooke,HenryThomas;1765～1837）英国研究印度学之先驱。父为东印度公司总督。早年随从其父参与印度各种事业。其间曾修习梵文，研究印度社会法制、文化风俗。历任加尔各答法院