佛教 同时具足相应门什么意思
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华严宗十玄门之一。此一门乃十玄门之总说,其余九门则为此门之别义。「同时」即无前后,「具足」即无所遗漏,「相应」即不相违背。系阐明十方三世一切诸法,同时圆满具足,随举一法即顿具一切诸法;一法既具,法法亦然,交互同时皆得相应具足。所谓法不孤起,大海一滴即具百川之味,乃海印三昧中同时炳现之法界大总相法门体,顺逆无碍,参而不杂,此为缘起之实德、法界之妙相,可破除众生执一切法不能一时具足之疑。〔华严五教章卷中、华严经探玄记卷一、华严经随疏演义钞卷十〕(参阅「十玄门」416) p2248相关参考
华严宗十玄门之一。此一门乃十玄门之总说,其余九门则为此门之别义。「同时」即无前后,「具足」即无所遗漏,「相应」即不相违背。系阐明十方三世一切诸法,同时圆满具足,随举一法即顿具一切诸法;一法既具,法法亦
意思为:又名十玄缘起,华严宗所立,系示四种法界中,事事无碍法界之相,能通此义,则可入于华严大经之玄海,故名玄门。又此十玄妙法,互为缘而起他,故曰缘起。即:同时具足相应门、广狭自在无碍门、一多相容不同门
全一卷。唐代华严宗初祖杜顺说,智俨撰。又称华严经十玄门、华严十玄章。收于大正藏第四十五册。本书系就如来海印三昧之所现而立十门,发挥其玄旨。十门为:(一)同时具足相应门,(二)因陀罗网境界门,(三)祕密
全一卷。唐代华严宗初祖杜顺说,智俨撰。又称华严经十玄门、华严十玄章。收于大正藏第四十五册。本书系就如来海印三昧之所现而立十门,发挥其玄旨。十门为:(一)同时具足相应门,(二)因陀罗网境界门,(三)祕密
全一卷。唐代华严宗初祖杜顺说,智俨撰。又称华严经十玄门、华严十玄章。收于大正藏第四十五册。本书系就如来海印三昧之所现而立十门,发挥其玄旨。十门为:(一)同时具足相应门,(二)因陀罗网境界门,(三)祕密
全一卷。唐代华严宗初祖杜顺说,智俨撰。又称华严经十玄门、华严十玄章。收于大正藏第四十五册。本书系就如来海印三昧之所现而立十门,发挥其玄旨。十门为:(一)同时具足相应门,(二)因陀罗网境界门,(三)祕密
外门同行相应杂集论五卷十七页云:又有外门同行相应。谓多分欲界系心心所。
外门同行相应杂集论五卷十七页云:又有外门同行相应。谓多分欲界系心心所。
(术语)莲华藏世界之大小释迦互为主伴,金胎两界之诸尊互为主伴,是乃华严所说十六缘起门之主伴具足相应门意也。