佛教 同类无碍什么意思
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篇首语:书到用时方恨少,事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 同类无碍什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
为「异类无碍」之对称。指同类相似之事物,互相无碍。如火与火、地与地等互不相碍。(参阅「异类无碍」5160) p2251相关参考
为「异类无碍」之对称。指同类相似之事物,互相无碍。如火与火、地与地等互不相碍。(参阅「异类无碍」5160)p2251
禅林用语。谓一方面推之,一方面又牵引之;乃形容禅师指导修行僧时自由无碍之机法。从容录第三十五则(大四八‧二五○中):「山(夹山)云:『鸡栖凤巢,非其同类。出去!(一手推,一手拽)』」p26
禅林用语。谓一方面推之,一方面又牵引之;乃形容禅师指导修行僧时自由无碍之机法。从容录第三十五则(大四八‧二五○中):「山(夹山)云:『鸡栖凤巢,非其同类。出去!(一手推,一手拽)』」p26
同类因俱舍论六卷五页云:第三同类因相云何?颂曰:同类因相似,自部地前生,道展转九地,唯等胜为果。加行生亦然。闻思所成等。论曰:同类因者:谓相似法、与相似法、为同类因。谓善五蕴、与善五蕴、展转相望,为同
同类因俱舍论六卷五页云:第三同类因相云何?颂曰:同类因相似,自部地前生,道展转九地,唯等胜为果。加行生亦然。闻思所成等。论曰:同类因者:谓相似法、与相似法、为同类因。谓善五蕴、与善五蕴、展转相望,为同
不同类大毗婆沙论三十一卷十六页云:有余师说:诸有情类,证择灭时,各各别证。问:若尔;云何涅槃名不同类?答:遮同类因,故作是说。谓诸择灭,无同类因,名不同类。非诸有情无别择灭,展转相似。问:苦法智忍,无
不同类大毗婆沙论三十一卷十六页云:有余师说:诸有情类,证择灭时,各各别证。问:若尔;云何涅槃名不同类?答:遮同类因,故作是说。谓诸择灭,无同类因,名不同类。非诸有情无别择灭,展转相似。问:苦法智忍,无
不顺同类法蕴足论八卷十五页云:云何不顺同类?谓有一类,于亲教亲教类,轨范轨范类,及余随一尊重可信往还朋友,不正随顺;是名不顺同类。
不顺同类法蕴足论八卷十五页云:云何不顺同类?谓有一类,于亲教亲教类,轨范轨范类,及余随一尊重可信往还朋友,不正随顺;是名不顺同类。