佛教 妙觉性什么意思
Posted 璎珞
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(术语)璎珞本业经所说六种性之一。佛果之性分也。相关参考
(术语)璎珞本业经所说六种性之一。佛果之性分也。
(名数)于璎珞经所说六种性中除第六妙觉性之果性,取因位之种性而为五种性也:一习种性,为十住之位,研习空观,而破见思之惑。二性种性,为十行之位,不住于空,而能教化众生,分别一切法性。三道种性,为十回向
(名数)于璎珞经所说六种性中除第六妙觉性之果性,取因位之种性而为五种性也:一习种性,为十住之位,研习空观,而破见思之惑。二性种性,为十行之位,不住于空,而能教化众生,分别一切法性。三道种性,为十回向
如来所得之觉体,不可思议,最胜而无有过之者,故称无上妙觉。圆觉经(大一七‧九一七下):「无上妙觉,遍诸十方,出生如来。」p5072
如来所得之觉体,不可思议,最胜而无有过之者,故称无上妙觉。圆觉经(大一七‧九一七下):「无上妙觉,遍诸十方,出生如来。」p5072
如来所得之觉体,不可思议,最胜而无有过之者,故称无上妙觉。圆觉经(大一七‧九一七下):「无上妙觉,遍诸十方,出生如来。」p5072
如来所得之觉体,不可思议,最胜而无有过之者,故称无上妙觉。圆觉经(大一七‧九一七下):「无上妙觉,遍诸十方,出生如来。」p5072
意思为:证得妙觉的地位,即佛的地位。
意思为:佛的尊称。等是等觉,是显因圆,妙是妙觉,是显果满,佛因圆果满,故称等妙觉王。