佛教 名体不二什么意思

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名，为能诠者，能诠表显明体；体，为所诠者，即事物之本体。盖「名」系诠表事物之一种方便设施，而非事物之本体，故世间一切事物，名不即于体，体不即于名，即名体各别。然诸佛菩萨之名号、真言、陀罗尼等，除表显诸佛菩萨之真如体性外，更蕴含诸佛菩萨广大之愿力与功德，故其名号、真言等与本体不二，名即于体，体即于名，称为名体不二。又称为名体相即、名体不离。此与往生论注卷下、安乐集等所举之「名法相即」之说同义。（参阅「名号」2260） p2262

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