佛教 合下什么意思
Posted 禅师
篇首语：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 合下什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅林用语。指即时、即刻之意。与「直下」同义。碧巖录第七十九则（大四八‧二○五下）：「合下做个圈缋子，教投子入来。」〔佛果圜悟真觉禅师心要卷上〕 p2265相关参考
禅林用语。指即时、即刻之意。与「直下」同义。碧巖录第七十九则（大四八‧二○五下）：「合下做个圈缋子，教投子入来。」〔佛果圜悟真觉禅师心要卷上〕p2265
佛教所意的“世界”世界，亦天地、天下、人、世、物、世上等，可以有下列意思：人文明所有一切的代。在多合下，也以全球、球(寰球)、寰宇(宇)、、等作代，通常指人今所生活居住的地球。上指宇宙。 其中文“世
佛教所意的“世界”世界，亦天地、天下、人、世、物、世上等，可以有下列意思：人文明所有一切的代。在多合下，也以全球、球(寰球)、寰宇(宇)、、等作代，通常指人今所生活居住的地球。上指宇宙。 其中文“世
（故事）佛祖统纪十慈云传曰：「慈云法师导式居天竺日，有贵宦注楞严，求师印可。师烹烈燄谓之曰：合下留心佛法，诚为希有。今先申三问，若答之契理，当为流通。若其不合，当付此火。宦许之。师曰：真精妙元性净明
（故事）佛祖统纪十慈云传曰：「慈云法师导式居天竺日，有贵宦注楞严，求师印可。师烹烈燄谓之曰：合下留心佛法，诚为希有。今先申三问，若答之契理，当为流通。若其不合，当付此火。宦许之。师曰：真精妙元性净明
（故事）佛祖统纪十慈云传曰：「慈云法师导式居天竺日，有贵宦注楞严，求师印可。师烹烈燄谓之曰：合下留心佛法，诚为希有。今先申三问，若答之契理，当为流通。若其不合，当付此火。宦许之。师曰：真精妙元性净明
（故事）佛祖统纪十慈云传曰：「慈云法师导式居天竺日，有贵宦注楞严，求师印可。师烹烈燄谓之曰：合下留心佛法，诚为希有。今先申三问，若答之契理，当为流通。若其不合，当付此火。宦许之。师曰：真精妙元性净明
古文观止卷八‧与于襄阳书 七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书合下：士之能享大名，显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者为之前焉。士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后进之士，负天下之望者为之
古文观止卷八‧与于襄阳书 七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书合下：士之能享大名，显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者为之前焉。士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后进之士，负天下之望者为之