佛教 因明论疏瑞源记什么意思
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篇首语：游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 因明论疏瑞源记什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
凡八卷。日本华严宗学僧凤潭（1654～1738）著。又作因明入正理论疏瑞源记。为慈恩大师窥基所著「因明大疏」之集注，书中收录许多现今罕见之资料，就因明之研究而言，颇具参考价值，唯书中错传部分有关注疏之原文，二百余年来备受指责。2293相关参考
凡八卷。日本华严宗学僧凤潭（1654～1738）著。又作因明入正理论疏瑞源记。为慈恩大师窥基所著「因明大疏」之集注，书中收录许多现今罕见之资料，就因明之研究而言，颇具参考价值，唯书中错传部分有关注疏之
请参阅因明论疏瑞源记
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凡十二卷。日僧善珠（724～797）著。又称因明入正理论疏明灯抄、因明明灯抄。略称明灯抄。收于大正藏第六十八册。为日本最著名之因明学著作，影响日本因明学之发展甚深。甚后明诠（789～868）之因明大疏
凡十二卷。日僧善珠（724～797）著。又称因明入正理论疏明灯抄、因明明灯抄。略称明灯抄。收于大正藏第六十八册。为日本最著名之因明学著作，影响日本因明学之发展甚深。甚后明诠（789～868）之因明大疏
凡十二卷。日僧善珠（724～797）著。又称因明入正理论疏明灯抄、因明明灯抄。略称明灯抄。收于大正藏第六十八册。为日本最著名之因明学著作，影响日本因明学之发展甚深。甚后明诠（789～868）之因明大疏
凡十二卷。日僧善珠（724～797）著。又称因明入正理论疏明灯抄、因明明灯抄。略称明灯抄。收于大正藏第六十八册。为日本最著名之因明学著作，影响日本因明学之发展甚深。甚后明诠（789～868）之因明大疏