佛教 因明论义纂要→什么意思

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佛教 因明论纂要什么意思

全一卷。唐代慧沼撰。收于大正藏第四十四册。又称因明论义纂要、因明纂要。全称因明入正理论义纂要。本书系法相宗二祖慧沼于初祖窥基著作「因明大疏」之后,同样对照玄奘所译之「因明入正理论」,试作更达意之注释书

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全一卷。唐代慧沼撰。收于大正藏第四十四册。又称因明论义纂要、因明纂要。全称因明入正理论义纂要。本书系法相宗二祖慧沼于初祖窥基著作「因明大疏」之后,同样对照玄奘所译之「因明入正理论」,试作更达意之注释书

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全一卷。唐代慧沼撰。收于大正藏第四十四册。又称因明论义纂要、因明纂要。全称因明入正理论义纂要。本书系法相宗二祖慧沼于初祖窥基著作「因明大疏」之后,同样对照玄奘所译之「因明入正理论」,试作更达意之注释书

佛教 法比量什么意思

梵语anumānajdharmatas。因明用语。五种比量之一。指由一法而推知其他相邻相属之法。如见无常即推知苦,见生即推知老,见老即推知死等。〔显扬圣教论卷十一、因明入正理论义纂要、因明入正理论疏前

佛教 法比量什么意思

梵语anumānajdharmatas。因明用语。五种比量之一。指由一法而推知其他相邻相属之法。如见无常即推知苦,见生即推知老,见老即推知死等。〔显扬圣教论卷十一、因明入正理论义纂要、因明入正理论疏前

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梵语anumānajdharmatas。因明用语。五种比量之一。指由一法而推知其他相邻相属之法。如见无常即推知苦,见生即推知老,见老即推知死等。〔显扬圣教论卷十一、因明入正理论义纂要、因明入正理论疏前

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梵语anumānajdharmatas。因明用语。五种比量之一。指由一法而推知其他相邻相属之法。如见无常即推知苦,见生即推知老,见老即推知死等。〔显扬圣教论卷十一、因明入正理论义纂要、因明入正理论疏前