佛教 因业什么意思
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篇首语：没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 因业什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
因，指一切诸法之原因；即引生结果之直接内在原因。业，即业力；为引生结果之外在缘力。与「因缘」之义相当，二者皆能引生诸法之结果。大日经卷二认为，一切诸法无有形像，惟从因业而起。〔大日经疏卷十九〕 p2301相关参考
因，指一切诸法之原因；即引生结果之直接内在原因。业，即业力；为引生结果之外在缘力。与「因缘」之义相当，二者皆能引生诸法之结果。大日经卷二认为，一切诸法无有形像，惟从因业而起。〔大日经疏卷十九〕p230
因业故生因爱故转分别缘起初胜法门经十三页云：复言：世尊！如佛所说因业故生，因爱故转；依何密意，作如是说？世尊告曰：无明为缘，先于诸有，造作增长种种福行，或非福行，或不动行；引发摄受种种生身种子差别。于
因业故生因爱故转分别缘起初胜法门经十三页云：复言：世尊！如佛所说因业故生，因爱故转；依何密意，作如是说？世尊告曰：无明为缘，先于诸有，造作增长种种福行，或非福行，或不动行；引发摄受种种生身种子差别。于
意思为：贪瞋痴等烦恼叫做惑，因惑而造作种种的善恶业，因业而招感无数的生死和痛苦。经云：「因惑造业，因业受苦。」
谓酬报因业之土。即由众生自业所感之依报之国土，及为酬报菩萨因位之愿行所得清净之佛土。
谓酬报因业之土。即由众生自业所感之依报之国土，及为酬报菩萨因位之愿行所得清净之佛土。
悉昙字（ha）。又作呵、诃、[可*欠]、歌。为悉昙五十字门之一。为与迦字等区别，古来称之为因业之贺字。瑜伽金刚顶经释字母品（大一八‧三三九上）：「贺字门，一切法因不可得故。」又大日经卷七释说其字相字义
悉昙字（ha）。又作呵、诃、[可*欠]、歌。为悉昙五十字门之一。为与迦字等区别，古来称之为因业之贺字。瑜伽金刚顶经释字母品（大一八‧三三九上）：「贺字门，一切法因不可得故。」又大日经卷七释说其字相字义
悉昙字（ha）。又作呵、诃、[可*欠]、歌。为悉昙五十字门之一。为与迦字等区别，古来称之为因业之贺字。瑜伽金刚顶经释字母品（大一八‧三三九上）：「贺字门，一切法因不可得故。」又大日经卷七释说其字相字义