佛教 地大什么意思
Posted 显色
篇首语:君子报仇,十年不晚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 地大什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
梵语 prthivī-dhātu。四大之一,六大之一。即造一切色法之四种要素之一。其法性为 (a,阿)字,显色为黄,形色为方,触尘为坚,业用为持,字义为本不生。(参阅「六大」1251、「四大」1649) p2307相关参考
楞之宇宙>> 楞人的本身分析,解了佛法的第一谛之後,又世界的角度一步解,佛法的根本真理。而世界又分部分:物世界和有情世界。楞中所的七大:地、火、水、、空、和,就包括了世界的大部分。是楞的特色,因,其
楞之宇宙>> 楞人的本身分析,解了佛法的第一谛之後,又世界的角度一步解,佛法的根本真理。而世界又分部分:物世界和有情世界。楞中所的七大:地、火、水、、空、和,就包括了世界的大部分。是楞的特色,因,其
乃指三界九地各有九品思惑,合计为八十一品惑。三界总有九地,即欲界、四禅、四无色。其中欲界具有四种修(思)惑(贪、瞋、慢、无明),四禅、四无色已除瞋,尚余三惑。于各地中,总此等修惑,分上上乃至下下九品,
乃指三界九地各有九品思惑,合计为八十一品惑。三界总有九地,即欲界、四禅、四无色。其中欲界具有四种修(思)惑(贪、瞋、慢、无明),四禅、四无色已除瞋,尚余三惑。于各地中,总此等修惑,分上上乃至下下九品,
(名数)三界九地,各有九品之惑,合为八十一品之惑。
(名数)三界九地,各有九品之惑,合为八十一品之惑。
意思为:小乘说思惑品数有十、即欲界有贪瞋痴慢四惑,色界与无色界各有贪痴慢三惑,合而为十。此十惑分九地九品渐断之,九地者,欲界五趣为一地,色界四禅天为四地,无色界四空天为四地,共九地,每地九品,即上上品
梵语cetanā,或cint。心所之名。为造作之义。为七十五法之一,百法之一。即对境审虑而引起心、心所造作之精神作用。近于现代语所谓之「思想」、「意志」等。思,在俱舍宗为十大地法之一,恒与一切之心相应
梵语cetanā,或cint。心所之名。为造作之义。为七十五法之一,百法之一。即对境审虑而引起心、心所造作之精神作用。近于现代语所谓之「思想」、「意志」等。思,在俱舍宗为十大地法之一,恒与一切之心相应
梵语cetanā,或cint。心所之名。为造作之义。为七十五法之一,百法之一。即对境审虑而引起心、心所造作之精神作用。近于现代语所谓之「思想」、「意志」等。思,在俱舍宗为十大地法之一,恒与一切之心相应