佛教 婆罗门城什么意思
Posted 婆罗门
篇首语：吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 婆罗门城什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（地名）佛到婆罗门城乞食，空钵而还，是佛九恼之一。出于智度论八。见九恼条。相关参考
（地名）佛到婆罗门城乞食，空钵而还，是佛九恼之一。出于智度论八。见九恼条。
（地名）西域记八曰：「渡尼连禅河至伽耶城，甚险固，少居人，唯婆罗门有千余家，大仙人祚胤也。」出城东南行，三里，大道坦坦，直至菩提道场。法华经涌出品曰：「如来为太子时，出于释宫，去伽耶城不远，坐于道场
（地名）西域记八曰：「渡尼连禅河至伽耶城，甚险固，少居人，唯婆罗门有千余家，大仙人祚胤也。」出城东南行，三里，大道坦坦，直至菩提道场。法华经涌出品曰：「如来为太子时，出于释宫，去伽耶城不远，坐于道场
婆罗[病-丙+尼]斯大毗婆沙论一百八十三卷六页云：问：何故名婆罗[病-丙+尼]斯？答：此是河名。去其不远，造立王城。是故此城，名婆罗[病-丙+尼]斯。
婆罗[病-丙+尼]斯大毗婆沙论一百八十三卷六页云：问：何故名婆罗[病-丙+尼]斯？答：此是河名。去其不远，造立王城。是故此城，名婆罗[病-丙+尼]斯。
（修法）以五色之线悬于臂次除病，是婆罗门之法，佛亦为病缘于诸弟子开之。毘奈耶杂事一曰：「六众乞食，见诸婆罗门以妙香华庄严形体，将五色线系臂上。六众亦以五色线系臂上，入城乞食。诸人见之而讥弄之。佛因制
（修法）以五色之线悬于臂次除病，是婆罗门之法，佛亦为病缘于诸弟子开之。毘奈耶杂事一曰：「六众乞食，见诸婆罗门以妙香华庄严形体，将五色线系臂上。六众亦以五色线系臂上，入城乞食。诸人见之而讥弄之。佛因制
为婆罗门所用庄严具之一种。据毘奈耶杂事卷一载，六群比丘执钵入城乞食时，见婆罗门身着梵线乞食者，多得美味，遂有仿效者。因而佛陀制定凡著梵线者得越法罪。越法罪为违越正法之罪，初期为轻罪之一种，其后密教判以
为婆罗门所用庄严具之一种。据毘奈耶杂事卷一载，六群比丘执钵入城乞食时，见婆罗门身着梵线乞食者，多得美味，遂有仿效者。因而佛陀制定凡著梵线者得越法罪。越法罪为违越正法之罪，初期为轻罪之一种，其后密教判以